Bachelard Science Et Opinion

caractère dialogual : il n’y a pas de sens à dire je, si tu n’existes pas. Le langage est par essence un phénomène social, il est donc culturel. Ce n’est que dans les sociétés ouvertes, selon Popper, qu’il existe un espace publique où en l’occurrence une opinion publique peut se former : l’état de droit. Ce dernier doit rendre possible l’émergence d’un tel espace, dans lesquels les hommes puissent discuter, échanger, partager. Cela suppose la séparation nette des pouvoirs de part la constitution. La communication

par cette précipitation, par cet élan, par ce mépris des détails, qui est la grandeur même. Cette vue est elle-même généreuse ; elle va à pardonner l'erreur , et il est vrai qu'à considérer les choses humainement, toute erreur est belle. Selon mon opinion un sot n'est point tant un homme qui se trompe qu'un homme qui répète des vérités, sans s'être trompé d'abord comme ont fait ceux qui les ont trouvées. Alain La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que

Recueil citations philosophiques Partie 1 : Le sujet Thème 1 : La conscience Citation 1 : "le moi, voilà le point noir de la conscience". Auteur : Schopenhauer Citation 2 : "Il y a aperception immédiate interne du moi, du sujet qui dit "je" en se distinguant de tout ce qu'il lui est permis de se représenter ou de concevoir, au titre quelconque de sensation et de notion..." Auteur : Maine de Biran Citation 3 : "L'homme est pour lui même simultanément Je et Tu. S'il peut se mettre à la

temps préalablement constitué. Cette conception classique ne correspond qu’à un état historique des connaissances : la relativité multiplie les temps (comme les espaces) possibles. Temps et durée Bergson oppose un temps objectivé – celui de la science, découpé en fragments quantifiables – à ce qui, dans la conscience, constitue la durée. Cette dernière est un flux ininterrompu dans lequel il est impossible de repérer des moments successifs ; elle s’apprécie intimement par des caractères qualitatifs

objective et valide si le chercheur ne se débarrasse pas des éléments censés piéger sa recherche. Quoiqu’il advienne, la sociologie reste une science et bien une science parce qu’elle a un objet qui permet de la différencier des autres sciences. Dès lors que l’objet de la sociologie est définie c’est cet objet même qui la définit comme étant une science de même que la méthode qui non seulement lui est propre mais assure sa scientificité. La sociologie vise la mort de l’homme donc il faut bannir

formation du sujet. 3. BACHELARD Gaston (1884-1962) (France) Biographie : Philosophe et poète français reconnu pour ses travaux en épistémologie Faire découvrir est la seule manière d'enseigner L’obstacle au progrès de la science est la science elle-même : c’est l’obstacle épistémologique. La connaissance se forme en détruisant les obstacles qu’elle a elle-même institués. L’élève possède déjà un savoir contre lequel il doit lutter pour accéder à un autre savoir. Bachelard s’attaque à l’opinion

perception) Le réel se réduit il a ce que l'on perçoit ? (La perception) La perception ne nous découvre-t-elle qu'un monde illusoire ? (Perception) La perception ne nous permet-elle que d'atteindre des apparences ? La perception est-elle déjà une science? Voir n'est pas savoir (Perception) Pourquoi est-on victime des apparences? Personne Texte de Kant sur la personne: " Tout homme a le droit de prétendre au respect des ses semblables et réciproquement il est obligé au respect envers chacun d'eux…"

INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Dr. Antoine TINE, UFR SJP, section de science politique UNIVERSITE GASTON BERGER SAINT-LOUIS- SENEGAL. l antoinetine@hotmail.com ou tony_tine66@yahoo.fr http://antoinetine.ifrance.com http://classiques.uqac.ca/contemporains/tine_antoine/tine_antoine.htm PLAN DU COURS • 1. Qu’est-ce que la science politique? – 1.1. Définitions • le politique: ensemble des affaires d’un Etat • la politique (tactique, i.e. la politique étrangère) – 1.2. Sciences sociales, sciences politiques

Paul Valéry désigne le génie scientifique comme capable de percevoir autrement que la perception commune, soit autrement que les opinions. Comme a pu le faire Newton décrétant par la gravitation que la terre n'était pas aux centres du monde. Il est allé au delà de l'opinion. De plus Bachelard stipule que la perception commune est un "obstacle épistémologique" que la science doit détruire afin de voir les choses autrement, c'est à dire en terme de doute, de question, de problème. La raison doit alors

paris, pas d’analyse profonde. C’est le journalisme littéraire qui participe à la vie littéraire. La critique qui fait l’objet de ce livre est celle des « professeurs » : plus précise, mieux documentée, garde le passé, plus scientifique, enrichie des sciences humaines (psychanalyse, sociologie etc.). I. Les formalistes russes École née pendant la Première Guerre, interrompue en 1930, connue en Europe occidentale seulement en 1955 (Russian Formalism, Victor Erlich) et 1965 (Théorie de la littérature