Bergson Intelligence Et Fabrication

Ex : faire le bien est en soi une finalité. → jeu, loisir plutôt dans cette catégorie L'idée de production (=donner naissance, permettre que qq chose soit) Production divine (création du monde) Production humaine : création artistique & fabrication Fabriquer = transformation pour faire un objet utile, augmenter, créer de la valeur Equité : échange entre deux temps de travail équivalents (non respect = injustice) 2) La notion de transformation : comment le travail transforme-t-il

l’épistate de l’artisan de fabrication, car c’est celui qui utilise l’objet technique, qui sait si la fabrication est réussie. En outre, la didacticité est le second critère d’une technique pour Platon. Pour Marx, avant la révolution industrielle, la distinction entre art et métier ne se faisait pas de la même manière qu’aujourd’hui. Dans le Capital , il qualifie les techniques d’avant le XVIIIe siècle de « Mystères », faisant référence aux secrets de fabrication et d’utilisation gardés

chauffante ou au four, qui renvoie...) où chaque objet en appelle un autre, des autres mêmes. Ceci doit nous rappeler notre statut particulier, puisque nous sommes un animal qui fabrique, un homo faber, et qui vit entièrement immergé au sein de ses fabrications. Nous naissons et mourrons au travers de la technique, et il est difficile d'imaginer une seule de nos activités qui puissent y échapper. Toujours un outil dans les parages pour faire quelque chose, toujours cette médiation matérialisée qui amplifie

rien en vain", la main-outils correspond à l'intelligence supérieure de l'homme. L'homme est "l'être capable d'acquérir le plus grand nombre de techniques". La technique, déjà inscrite dans le corps même de l'homme et traduisant matériellement son intelligence lui permet de s'adapter à toute les situations. 3. L'outil, noces du corps et de l'esprit Si certains animaux sont, selon le vocable de l'éthologie (science du comportement) anglo-saxonne, des tool users (utilisateurs d'outils)

manière de vivre, que de bouger ? La technique est inscrite dans la nature humaine et a pour but de transformer la nature[ 1. L'intelligence de l'homme est technique La technique semble originairement être inscrite dans la nature humaine. Bergson dans L'évolution créatrice caractérise l'homme comme un être technique : il affirme en effet que l'homme avant d'être homo sapiens( homme sage) a été homo faber( l'homme qui fabrique). L'intelligence de l'homme est originairement tournée vers l'extérieur

des positions sont défendues et défendables. I - L’Art Comme Dévoilement (Bergson) Le philosophe Henri Bergson, dans son livre Le rire développe une théorie de l’art comme dévoilement. Cette théorie extrêmement riche permet d’aborder de nombreuses notions du programme, au-delà de l’art : le langage, la perception, la vérité, la vie, la conscience, la philosophie, la morale et la religion. La thèse de Bergson est que l'homme a posé un voile sur toutes choses, c'est le voile de l'utilité

pas en raisonnant purement et simplement qu’on peut conserver la santé. Bergson, dans L’évolution créatrice affirme que c’est une sorte d’orgueils typiquement humain qui nous empêche de reconnaitre que notre première intelligence en tant qu’être humain c’est l’intelligence de l’HOMO FABER c'est-à-dire l’être humain qui est capable de fabriquer. Par orgueils, notre première intelligence est celle de la fabrication. « L’intelligence envisagée dans ce qui parait être sa démarche originelle est

diffusion internationale du mode de vie gaspilleur, donc la création néfaste sur la Terre de « pays poubelles » comme l'Inde qui reçoit les déchets des Nord. En effet de nos jours les fabricants conçoivent leurs produits en incluant lors dès leur fabrication une défaillance pour encourager les consommateurs à les remplacer plutôt qu'à les réparer. C'est ce que l'on appelle "l'obsolescence programmée", moteur actuel et passé de notre économie moderne, signe que nous sommes bel et bien, et ceci même à

choses artificielles [par opposition à « naturelles »]. C’est ce que soutient également Bergson, dans L’Evolution créatrice lorsqu’il nous dit que : « l’intelligence envisagée dans ce qui paraît être la démarche originelle, est la faculté de fabriquer des objets artificiels, en particulier des outils à faire des outils et d’en varier indéfiniment la fabrication. » La technique est révélatrice d’une intelligence exclusivement humaine et libératrice. Par opposition, les animaux sont toujours esclaves

cerner le sens que l'on donne au mot travail. Ressortissante constante de l'homme pour Bergson qui nous expose sa théorie de l'Homo Faber(l'homme qui fabrique) dans l'évolution créatrice, cette dernière s'appuie sur le fait que si nous cessons de nous parer du voile d’orgueil qui nous pousse a nous nommer Homo Sapiens(l'homme qui Sait), plus que notre intelligence, notre langage ou notre savoir, ce sont nos fabrications qui nous différencie du règne animal... De plus, nous prenons comme l'un des plus