Bergson La Joie

possible: Le comique sert-il uniquement à divertir dans une œuvre ? Question: Rédigez le développement en reliant les idées et les exemples par des articulateurs logiques convenables. Les arguments: Les exemples: Les œuvres comiques suscitent la joie et la gaité par les moyens qu’elles se donnent: les aspects des personnages, les jeux, les dialogues, les récits, les costumes, les déguisements … Les farces de Molière comme « le médecin malgré lui » utilisent les courses poursuites, les

Curie. Le Zyclon B gaz asphyxiant des camps d’extermination. La raison est dévalorisée au profit: Des puissances de la vie: Henri Bergson, L’Évolution créatrice (1907) La mémoire: Bergson, Matière et mémoire (1896): contre les Maladies de la mémoire de Théodule Ribot, paru en 1881. Selon Ribot, le souvenir est logé dans une partie du système nerveux Pour Bergson, il y a deux formes de mémoire: La “mémoire-habitude”: elle est automatique, elle a été apprise (votre nom, numéro de téléphone, une

| | |Il y affirme la certitude de sa foi et s'engage à la soumission envers le Christ : "Certitude, certitude, sentiment, joie, paix. Joie, joie, joie, pleurs de joie". | | |Cet épisode constitue la "seconde conversion" de Pascal.

nécessaires à sa survie. Cette position est séduisante, mais elle peut justifier les totalitarismes, les génocides : la société sans référence morale supprimerait ce qui, à ses yeux, menacerait sa survie. Pourquoi Aristote, Cicéron, Thomas d'Aquin, Kant ou Bergson croyaient à une éthique universelle ? Il faut constater d'abord qu'il existe des universaux. Platon distinguait quatre universaux: le Beau, le Bien, le Vrai, le Juste. De manière pratique, nous nous accordons sur des concepts universels par exemple :

est impossible de nommer ou de décrire, en raison de sa nature, de sa force, de sa beauté. Synon. indescriptible, indicible, inexprimable.Amour, bonheur, calme, concert, moment, plaisir, regard ineffable; bonté, douceur, espérance, extase, harmonie, joie, minute, suavité, tendresse ineffable; ineffables délices, voluptés. Il avait surtout éprouvé d'ineffables allégresses à écouter le plain-chant que l'organiste avait maintenu en dépit des idées nouvelles (Huysmans, À rebours,1884, p. 268).Cette plénitude

dans le BO Fou rire - éclats de rire - rire aux anges - rire à chaudes larmes - mourir de rire - rire sous cape - rire du bout des lèvres - rire à gorge déployée - rire jaune. Pince-sans-rire - boute-en-train - bouffon Divertissement - allégresse - joie - euphorie - exultation - bonheur - insouciance - gaieté - hilarité Comédie - farce - ironie - satire - dérision - autodérision - subversion - contestation - caricature Se moquer - blaguer - plaisanter - caricaturer Esprit de sérieux - sens de l'humour

de plus en plus superflus à mesure qu’il les satisfait : mais il ne s’agit pas encore de luxe, tant celui-ci ne commence à proprement parler que là où le superflu remplace le nécessaire au lieu simplement de s’y surajouter. Ainsi ne peut-on, pour Bergson (philosophe français, 1859-1941), dénoncer un progrès technique coupable d’imposer aux hommes « des besoins de plus en plus artificiels » , car ce n’est pas la nouveauté du besoin qui est en cause, mais l’oubli des besoins anciens. Du progrès il faut

l’entendement et ses idées claires et distinctes chez Descartes, l’idée adéquate chez Spinoza, l’architectonique de la raison chez Kant, l’Esprit chez Hegel…), et des philosophes ouverts à la métaphore du mythe (certains présocratiques, Plotin, Nietzsche, Bergson…). Par opposition au mythe, le logos philosophique est comme dit Deleuze une « pensée par concept ». Le concept est une production du logos, comme le jugement ou le raisonnement. Ses avantages, ce sont : - d’une part, à travers le langage, puisqu’on

décidé laquelle était la bonne – et de ce point de vue, ceux qui croient n’avoir plus rien à redouter sont nul doute ceux qui se sont déjà perdus. 21 Sujet 3, Sujet national, septembre 2009, série L Le sujet › Commentaire de texte : Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience Expliquer le texte suivant : 5 10 15 20 Telle saveur, tel parfum m’ont plu quand j’étais enfant, et me répugnent aujourd’hui. Pourtant je donne encore le même nom à la sensation éprouvée

d'une pension de province, leur parfum; et le sourire de mon pè sur le quai de la gare, re trois ans plus tô àma sortie de pension, ce sourire gê parce que t né j'avais des nattes et une vilaine robe presque noire. Et dans la voiture, son explosion de joie, subite, triomphante, parce que j'avais ses yeux, sa bouche et que j'allais ê pour lui le plus cher, le plus merveilleux tre des jouets. Je ne connaissais rien; il allait me montrer Paris, le luxe, la vie facile. Je crois bien que la plupart de mes