Bernardin de Sienne

splendide de mauvais goût – lui vibrait jusque sur l'épaule. On se souvient qu'à cette époque les femmes portaient des plumes penchées sur leurs chapeaux, qu'elles appelaient des plumes en saule pleureur. Mais rien ne pleurait en cette femme ; et la sienne exprimait bien autre chose que la mélancolie. Tressignies, qui croyait qu'elle allait prendre la rue de la Chaussée-d'Antin, étincelante de ses mille becs(10) de lumière, vit avec surprise tout ce luxe piaffant de courtisane, toute cette fierté impudente

sert de passeport aux idées les moins admissibles. Ce que ces pauvres gens ne feraient pas dans leur intérêt, ils s'empressent de l'accomplir dès que le mot Son Excellence est prononcé. Les bureaux ont leur obéissance passive, comme l'armée a la sienne : système qui étouffe la conscience, annihile un homme et finit, avec le temps, par l'adapter comme une vis ou un écrou à la machine gouvernementale. Aussi monsieur Gondureau, qui paraissait se connaître en hommes, distingua-t-il promptement en Poiret

gravite l'activité intellectuelle de cette période. Aussi bon nombre de grands "penseurs" de ce temps ont été sanctifiés : c'est dire le poids de la religion. Ces siècles nous ont ainsi léguée St Thomas d'Aquin (1225-1274) ; et plus tard St Bernardin de Sienne ou Saint Antoine de Florence! Comment ces clercs abordent-ils l'économie ? Dans un contexte et avec une vision bien particulière. Voyons tout d'abord le contexte. Le cadre d'étude est la casuistique. C'est-à-dire qu'il est demandé

qui rédige la Constitution. Vient ensuite le Législateur, qui dans les limites posées par la Constitution discute et vote la loi dont la mise en œuvre es l’affaire du Pouvoir Exécutif (qui comme son nom l’indique, et malgré le prestige qui est le sien dans notre République n’est jamais censé être qu’un exécutant de la loi), et de l’Administration qui le sert. Enfin le pouvoir judiciaire est censé mettre en œuvre le régime de sanctions prévu à l’égard de ceux qui y contreviendraient. Hiérarchie

créer un environnement positif de travail, incitant les salariés à adhérer à un projet d’entreprise ou interentreprises, dont ils auront été partie prenante. Mais on ne pourra donner à la politique contractuelle toute la place qui devrait être la sienne dans l’espace social, et qui aujourd’hui est trop largement occupée par la loi, que si les partenaires sociaux bénéficient de la légitimité nécessaire à cela. 32 La portée du dialogue social repose en effet sur la légitimité et la stabilité

eust fallu mettre les bergers en leur place. Le chant ne convient qu’à eux, et sur tout l’oisiveté. Et puis, il est plus agreable d’envoyer à sa maistresse des fleurs ou des fruits, que des huitres à l’écaille, comme fait le Lycon De Sannazar à la sienne. – 12 – TRAITÉ SUR LA NATURE DE L’ÉGLOGUE Il est vray que Theocrite a fait une idille de deux pêcheurs ; mais elle ne me paroist pas d’une beauté qui ait dû tenter personne d’en faire de cette espece. Deux pêcheurs qui ont mal soupé, sont

C’est dans cette fête plus que dans une souffrance que l’être primitif trouve la conscience de soi, qui est d’abord la confiance en soi. La manière dont on imagine est souvent plus instructive que ce qu’on imagine. Il suffit de lire le récit de Bernardin de Saint-Pierre pour être frappé de la facilité, et par conséquent de la sympathie – avec laquelle cet écrivain « comprend » le procédé primitif du feu par friction. Perdu dans la forêt avec Virginie, Paul veut donner à sa compagne le « chou épineux

étaient profondes, lui demanda de revenir au plus tôt à pour s’occuper de l’éducation de ses enfants. Il accepta avec joie un projet qui lui permettrait de revoir Julie quand sa passion serait calmée. Mais, elle, qui n’était pas vraiment guérie de la sienne, devait avoir recours à la prière pour trouver l’apaisement. Et Claire, qui la trouvait «pâle et changée», écrivit à Saint-Preux : «On étouffe de grandes passions, rarement on les épure.» Deux mois après son départ, il reçut une longue lettre de

Blas, 1715-1735), Marivaux (La Vie de Marianne, 1731-1741 ; Le Paysan parvenu, 1735-1736), Crébillon fils (Le Sopha, Les Égarements du cœur et de l’esprit), L’Abbé Prévost (Manon Lescaut, 1731), Restif de la Bretonne (La Vie de mon père, 1779), Bernardin de Saint-Pierre (Paul et Virginie, 1787), Choderlos de Laclos (Les Liaisons dangereuses, 1782) pour le roman ; André Chénier pour la poésie ; Buffon pour la réflexion scientifique (Histoire naturelle en 36 volumes, publiée de 1749 à 1789) ; Vauvenargues

manqua pas, en de nombreux passages de cette petite œuvre, de confesser, tout comme dans un journal intime, ses propres angoisses et agitations. Le public fut séduit surtout par le thème exotique qui n'était pourtant pas nouveau. Après Rousseau et Bernardin de Saint-Pierre, qui avait produit un chef-d'œuvre avec ‘’Paul et Virginie’’, Chateaubriand se plut à décrire la vie simple et heureuse de deux êtres primitifs au sein d'une nature accueillante. La trame même du récit permettait d’insérer de temps