Blaise Compaoré

confondue avec une joie passagère. Le fait que la création d'un auteur s'accroisse durablement provoque en lui-même l'accumulation des satisfactions, ce qui le mène au bonheur. Sommaire [masquer] 1 En philosophie 1.1 Épicure (3eme s. av JC) 1.2 Blaise Pascal (1623-1662) 1.3 Baruch Spinoza (1632-1677) 1.4 Emmanuel Kant (1724-1804) 1.4.1 Qu’est-ce que le bonheur ? 1.4.2 Bonheur et devoir 1.4.2.1 Le bonheur comme fin 1.4.2.2 Le bonheur comme conséquence 1.5 Friedrich Nietzsche (1844-1900)

hommes (1755), essai. * Voltaire, Candide (1759), conte philosophique. * Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782), roman épistolaire. Lecture Analytique : * Alain, Propos sur le bonheur (1913), essai très structuré. * Blaise Pascal, Pensées (1670), essai. * Marivaux, L'ile des esclaves, scène VI (1725), pièce de théâtre. * Corneille, L'illusion comique, scène V ( 1636), pièce de théâtre. * Jean de la Fontaine, Le Philosophe scythe (1693), fable. Jean de la

Pascal. Conférence de Marie-Aude de Langenhagen. BLAISE PASCAL : UN MORALISTE THÉOLOGIEN ETUDE DES LIASSES II-VIII DES PENSEES Introduction L’œuvre pascalienne peut paraître difficile à appréhender pour plusieurs raisons : 1/ état inachevé du texte. Mort prématurée de Pascal a interrompu la rédaction de l’apologie. On sait peu de choses sur ses intentions, sur ses projets de classement…ce qui donne lieu encore aujourd’hui à des débats et querelles de spécialistes sur l’organisation des Pensées

volaVoltaire Francois Marie Arouet, dit Voltaire est un écrivain et philosophe, né le 21 novembre 1694 à Paris et y est mort le 30 mai 1778. Il se prétendra le fils de M. Rochebrune et d'ailleurs il sera pour cela très fière de sa mère mort à ses 10 ans. Il fera de brillantes études notamment en philosophie et en rhétorique au collège Louis-le-grand, chez les jésuites. Dès 1712, il fréquente les salons littéraires et la bonne société, tout en poursuivant des études de droit. Le père Arouet

comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours ; ou nous rappelons le passé, pour l'arrêter comme trop prompt : si imprudents, que nous errons dans les temps qui ne sont pas nôtres, et ne pensons point au seul qui nous appartient » (Pensées de Blaise Pascal – Pensée XVII – chapitre deuxième, section III, La volonté). Cette posture pourtant est vaine, car elle conduit au remords, au regret ou à l’espoir, qui n’ont aucune consistance réelle à l’instant présent. Même si cette façon d’être relève

Le corpus est composé de 4 textes, le premier est une fable de La Fontaine écrite en 1693 qui se nomme Le philosophe Scythe, le second est un extrait de Rêveries du promeneur solitaire que Rousseau écrivit entre 1776 et 1778 cette partie se nomme « Cinquième Promenade ». Ensuite nous avons un extrait de Pensées écrit par Pascal en 1670 et enfin nous avons le poème Le Mondain qui fut écrit par Voltaire en 1736. Chacun de ses 4 textes traitent du bonheur et surtout de quoi celui-ci dépend t-il c'est

Mon cœur est froid et triste. Un regard sur cette photographie et mon âme s’emporte. Je ressens encore le doux parfum des coquelicots m’envahir, cette brise légère qui me caresse les joues, ce calme qui parait infini ; tout cela me fait divaguer dans mes plus profonds souvenirs mélancoliques et nostalgiques. Je m’en souviens comme si c’était hier, insouciance, bonheur , moments d’ivresse, jouissance et ébullition des sens étaient les maitres mots de ma vie. Mon cœur se remplissait d’amour tout le

Voyage dans Calligrammes d'Apollinaire Heureux qui comme Ulysse de du Bellay La Prose du transsibérien de Blaise Cendrars Moravagine de Cendrars (un roman poétique et surréaliste) Jules Supervielle "Paquebot" in Débarcadères, 1922 L'Atlantique est là qui, de toutes parts, s'est généralisé depuis quinze jours, avec son sel et son odeur vieille comme le monde, qui coue, marque les choses du bord, s'allonge dans la chambre de chauffe, rôde dans la soute au charbon, enveloppe ce bruit de forge

Blaise Pascal (2e partie du 17è siècle) 1) Biographie Blaise Pascal est un scientifique (1623-1662) qui va s’opposer aux libertins. Sa mère est morte quand il avait 3 ans et c’est son père qui l’a donc élevé. Son père est très cultivé et Blaise va donc participer à des réunions de savants dès 8 ans. Le Port royal est un couvent pas loin de Paris qui est le foyer du jansénisme. A 12 ans Blaise va réinventer la géométrie, à 16 ans il écrit un essais sur les coniques, à 20 ans il

répliquent en distinguant « le droit et le fait » : les propositions seraient bien hérétiques, mais on ne les retrouverait pas dans l’Augustinus. Ils s’attaquent également à la casuistique jugée laxiste des jésuites, en particulier avec les Provinciales de Blaise Pascal, lettres fictives défendant leur cause, qui suscitent un large écho dans l’opinion française. Dans le même temps, ayant pour haut lieu l’abbaye de Port-Royal, la spiritualité janséniste se développe et se popularise. Cependant, considérés