Califat abbasside

par des populations berbères, le territoire marocain a connu des peuplements phéniciens, carthaginois, romains, vandales, byzantins avant d'être islamisé par les Arabes. C'est en 788, lors de son exil qu'Idris Ier, fuyant les persécutions du califat des Abbassides, a donné naissance à un État dans ce Maghreb el-Aqça (Maghreb extrême)1. Depuis, le Maroc a toujours gardé, si ce n'est une indépendance absolue, du moins une très forte autonomie2. L'attrait des richesses provenant du commerce du Sud (le Sahara)

(-7500 à -2000 ans) 2.1 La civilisation capsienne : (-7500 à –2000) 3 Antiquité (-1250 à l'an 250) 4 L'islamisation et l'ère des dynasties berbères et arabes 4.1 Période : islamisation de l'Algérie (647 à 776) 4.2 Califat omeyyade (647 à 743) 4.3 Kharidjisme Amazigh (736 à 947) 4.4 Révolte berbère d'Abou Qurra (736 à 790) 4.5 Période : Dynasties musulmanes berbères et arabes : (776 à 1556) 4.5.1 Dynastie rostémide (776 à 909)

naissance des 2 principales parties. Les Umayyades (661-750) vont être remplacé par les Abbassides (750-1055). I. Le gouvernement du monde islamique. Jusqu’en 750 l’Islam est gouverné par les Umayyades, mais le calife MARWANI est battu à la bataille du Grand Zab et ensuite sa famille est massacrée sauf un qui fuit dans la péninsule ibérique et devint calife à Cordoue. A) Les causes de la révolte Abbasside. Il y a 3 causes à cela : * Religieuse : C’est une réaction en faveur de la famille

succession pol du Prophète sws au sein de l'Islam. Il y avait deux tendances, une rigoriste: les compagnons de Mohamed et ses compagnons incarné par Ali, dernier des Rachidis, doivent succeder. L'autre tendance voulait préminer la préeminence du califat en dehors de tte religion, incarné par Mouyaniya. Il l'a emporté confrontation. Ali et ses compagnons ont été assassinés mais ils ont été à l'origine du chiisme, qui sont nés des guerres de successions. Les shiites reconnaissent le pvoir absolu et

aires arabe, iranienne et turque c'est-à-dire aux pays arabes, à l’Iran et à l’Afghanistan, enfin à la Turquie et aux Etats turcophones d’Asie centrale. Ces trois ensembles ont été longtemps unifiés par des grands empires musulmans en particulier le Califat à partir de l’époque des conquêtes arabes des VII° et VIII° siècles. Le monde arabe quant à lui est l’ensemble des "Etats arabes", c’est-à-dire dont l’arabe est la langue officielle : en gros les pays de la Ligue arabe, du Maroc à l’Irak, à la

l’hégémonie commerciale des marchands italiens. 1. La division du monde musulman Au XIIe siècle, l’unité de l’Empire musulman a disparu et les dynasties indépendantes se sont multipliées. Le monde musulman est divisé entre deux empires et un califat aux frontières incertaines. Cette division politique est renforcée, en Orient, par l’opposition entre musulmans chiites et sunnites. Cependant, le monde musulman demeure un ensemble immense qui s’étend sur la plus grande partie du bassin méditerranéen

période du VIIe au XIIIe siècle. En effet, le VIIe siècle marque l’avènement de l’Islam, religion révélée par le Prophète Mohamed qui reçoit la prophétie de la part de l’archange GABRIEL. Le XIIIe siècle quant à lui marque le grand déclin du dernier califat. 1 Pour les lexiques arabes, ce terme est un masdar ou nom verbal de tdjara « commercer ». Comme de nombreux autres termes de l’arabe commercial, c’est un emprunt au vocabulaire araméen et syriaque. 2 Golfe Persique au nord, océan Indien

Reconquista. - On reconquiert l’Espagne, pour une Espagne chrétienne. Il y’a des motivations + homogènes et des petites distances = donc force + importante face aux musulmans. ⇨ Le début de l’expansion chrétienne date du XIe siècle. En effet, au 1031, le califat de Cordoue s’effondre pour donner naissance aux émirats de taifas. Il y’a un affaiblissement politique et militaire. ⇨ Les royaumes chrétiens du Nord en profite pour reprendre l’initiative. Il y’a la prise de Tolède en 1085, qui est un moment super

et religieuses divisent la communauté. Des dynasties issues des compagnons du Prophète se disputent le califat, fonction à la fois politique et religieuse. Les Chiites, partisans d'Ali (gendre du prophète), ne reconnaissent comme calife qu'un descendant de Mohammed. Les Sunnites pensent que le califat doit revenir au meilleur des musulmans. Au 10e siècle, l'Empire est divisé en trois califats : Bagdad, Caire, Cordoue, et en de petits royaumes berbères ou andalous à l'ouest. • L'arabisation

humilité suscitèrent de nombreuses légendes. 3.2 Définitions   retour Calife : chef politique et religieux musulman investi du pouvoir spirituel et temporel, il assure la direction d'un califat. Les trois principaux califats sont : omeyade qui règne sur l'Empire musulman jusqu'en 750 à Damas, abbasside à Bagdad, omeyade à Cordoue et fatimide au Caire. Croisade : pèlerinage et expédition guerrière destinée à reconquérir les Lieux saints. Il y en a eu 9 entre 1096 et 1291.