Caractéristiques Du Discours Argumentatif

1-Le discours rapporté Le discours direct DÉFINITION C’est un discours rapporté tel qu’il a été prononcé réellement, ou tel qu’il est censé avoir été prononcé par des personnages fictifs. Dans un récit, l’insertion de paroles rapportées au discours direct constitue une rupture ; ce n’est plus le narrateur qui parle mais un de ses personnages ; les paroles rapportées au discours direct font référence à la situation d’énonciation du personnage, en aucun cas à celle du narrateur. REPÉRAGES Le changement

(explorateur ayant découvert Tahiti) : Diderot réfléchit sur le mythe du bon sauvage. C’est aussi un prétexte pour lui de réfléchir sur notre condition de vie ; pour lui, à Tahiti, l’instinct de nature domine les Tahitiens. Le passage à analyser est le discours du vieux tahitien. • Depuis la découverte de l’Amérique, les philosophes occidentaux s’interrogent sur la notion de sauvage et de l’homme civilisé. Diderot et Montaigne se sont interrogés sur le mythe du bon sauvage. • C’est au XVIIIe siècle que

renvoie à son expérience. => Ami avec Etienne de la Boétie_ Discours de la servitude volontaire Bibliographie : A rechercher Introduction : Préambule : La question de l’homme dans l’argumentation humaniste Présentation : Essais But : décrire l’homme et plus particulièrement lui-même_ portant sur « l'art de former les hommes »_ Traité portant comme sujet l’éducation soit l’institution des enfants LECTURE  Définition : texte argumentatif Locuteur prononcé : pronom personnel « je »l.1 , verbe de volonté

pas oublier ce qu’il s’est passé durant cette période. Le poème de Lévi «  Si c’est un homme » date de l’après alors que celui d’Eluard a été publié alors que la guerre et l’atrocité des camps n’était pas encore abouti. Par deux textes argumentatifs Eluard et Lévi souhaitent une prise de conscience , ces deux auteurs témoignent chacun de leurs expériences personnelles, ils souhaitent effectuer un devoir de mémoire et condamner tous ceux qui ne respecteront pas ce devoir, il dénonce l’un après

géographiques et qui parviennent à en tirer des conclusions morales et philosophiques. Le plus souvent, ces explorations n'entraînent pas un éveil de la réflexion mais sont l'occasion de replonger dans le merveilleux chrétien et de réactiver de vieux discours mythiques. Montaigne s'élève avec vigueur contre la colonisation qui se met en place de l'autre côté de l'Océan. On voit la force de sa protestation dans ce passage tiré du livre I, chapitre XXXI intitulé " Des Cannibales ", où il se livre à un

Les principaux genres argumentatifs : C’est une fable qui engage un débat argumentatif entre deux animaux : un Loup et un Agneau. Le Loup prononce un acte d’accusation qui s’attaque à l’Agneau et à tous ces semblables. C’est un réquisitoire (du vers 6 à 25 ). L’Agneau, quant à lui, essaye de se défendre en prononçant un plaidoyer. Ses arguments logiques se teintent de persuasion quand il utilise la conviction et lorsqu’il évoque son statut de nourrisson. Cette tendresse qui connote de la faiblesse

sotte et inculte » (p.241), engage la discussion et ouvre un débat sur la définition de l’homme ! - Ce texte est une scène à deux personnages, Lady Draper et son mari le juge Draper, à dominante de dialogue de type dialectique et par conséquent argumentatif. Problématiques possible ? 1. Quel est l'intérêt de ce dialogue dans l'ensemble du roman ? 2. Quelle est la visée de ce texte ? Nous étudierons l’argumentation du dialogue afin de découvrir les enjeux de cette scène à l’intérieur du récit

LE ROMAN Les caractéristiques du roman 1. Classer et définir un roman a. Par sa forme Le roman traditionnel : privilégie le passé, l’énonciation à la troisième personne et le point de vue omniscient Le roman autobiographique : récit à la première personne, histoire du narrateur Le roman à tiroirs : le récit principal est interrompu par des récits secondaires selon la technique de l’enchâssement b. Par son thème dominant - Le roman d’analyse : étude des passions - Le roman d’apprentissage : inexpérience

métaphores ou des paraboles, caractéristiques du discours imagé. Le message qu’il comporte est donc plus facilement identifiable pour les personnes à qui il est destiné, puisqu’il s’ancre plus dans le réel que les fables, les contes, ou autres formes d’apologues. Victor Hugo, grand auteur français, n’a aucun mal à écrire un discours imagé, comme il nous le montre dans son recueil de poèmes Les Châtiments. C’est pourtant le récit direct qu’il choisit dans ses discours, en tant que politicien, notamment

est possible d’analyser la façon dont le proverbe est inséré dans le discours ou dans le lieu où il apparaît : au début, au milieu ou à la fin. Cette démarche est novatrice car il n’existe pratiquement pas d’études où les parémies sont analysées dans leur contexte discursif. L’analyse de ce type d’occurrences permet de répondre à plusieurs questions, comme par exemple savoir pourquoi le locuteur emploie un proverbe dans son discours alors qu’il n’apporte aucune information, ou encore de découvrir sur