Cathédrale Saint-Pierre de Beauvais

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1. L’attrait italien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2. Les guerres de religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.3. Le massacre de la Saint-Barthélémy . . . . . . . . . . . . . . . . 4.4. La monarchie bicéphale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.5. La monarchie absolue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.6. Le temps des épreuves . . . . . . . .

inversement un grand succès. Formellement intitulé « Réforme de la législation criminelle toscane », il est communément connu sous le nom de « Code Léopold » parce qu’il a été favorisé et promulgué en 1786 par Pierre Léopold 1er, Grand-duc de T. de 1765 à 1790. Il s’agit du futur Léopold II, Empereur du Saint-Empire romain-germanique après 1790. En dehors de l’Italie, les plus importants exemples de souverain usant de leur autorité pour faire avancer l’idée de la codification et la réaliser sont l’Autriche

attendit encore un an que le gamin eût fait sa première communion. Six mois se passèrent encore ; et, l'année d'après, Charles fut définitivement envoyé au collège de Rouen, où son père l'amena lui-même, vers la fin d'octobre, à l'époque de la foire Saint-Romain. Il serait maintenant impossible à aucun de nous de se rien rappeler de lui. C'était un garçon de tempérament modéré, qui jouait aux récréations, travaillait à l'étude, écoutant en classe, dormant bien au dortoir, mangeant bien au réfectoire

attendit encore un an que le gamin eût fait sa première communion. Six mois se passèrent encore ; et, l’année d’après, Charles fut définitivement envoyé au collège de Rouen, où son père l’amena lui-même, vers la fin d’octobre, à l’époque de la foire Saint- Romain. Il serait maintenant impossible à aucun de nous de se rien rappeler de lui. C’était un garçon de tempérament modéré, qui jouait aux récréations, travaillait à l’étude, écoutant en classe, dormant bien au dortoir, mangeant bien au réfectoire

lettre, cachetée d’un petit cachet de cire bleue, suppliait M. Bovary de se rendre immédiatement à la ferme des Bertaux, pour remettre une jambe cassée. Or il y a, de Tostes aux Bertaux, six bonnes lieues de traverse, en passant par Longueville et Saint-Victor. La nuit était noire. Madame Bovary jeune redoutait les accidents pour son mari. Donc il fut décidé que le valet d’écurie prendrait les devants. Charles partirait trois heures plus tard, au lever de la lune. On enverrait un gamin à sa rencontre

attendit encore un an que le gamin eût fait sa première communion. Six mois se passèrent encore ; et, l’année d’après, Charles fut définitivement envoyé au collège de Rouen, où son père l’amena lui-même, vers la fin d’octobre, à l’époque de la foire Saint-Romain. Il serait maintenant impossible à aucun de nous de se rien rappeler de lui. C’était un garçon de tempérament modéré, qui jouait aux récréations, travaillait à l’étude, écoutant en classe, dormant bien au dortoir, mangeant bien au réfectoire

par le Sénat qui mandate un magistrat appelé le « proconsul » dans la capitale, Narbonne. Les autres provinces (les 3 Gaules) dépendent directement de l’Empereur qui nomme un légat. Chacune d’elle a aussi un gouverneur qui réside à Lyon, Reims et Sainte (puis Bordeaux). Lyon obtient un statut particulier de capitale fédérale (carrefour des Gaules) des 3 Gaules. Lyon devient un centre administratif et religieux. Les 2 provinces de Germanie sont gérées et gouvernées par des magistrats (les légats

HISTORIQUE * Bois : - XIIIème, XIVème siècles : Constructions en bois, oeuvres de maîtres charpentiers - Les architectes, constructeurs de la pierre, ne travaillaient que pour la Religion et les princes. * Pierre : - Palais de Jacques-Coeur à Bourges, symbole (éculé) du développement de la bourgeoisie. - En France, tout le monde veut construire en pierre. Ce n'est pas propre à la France - cf. république de Venise. - François Ier, admirateur de l'architecture italienne : importance du paraître

L'évolution de l’esclavage...........................................................................................7 C) Le recul de la paysannerie libre...................................................................................7 3. L'église, pierre d'angle de la société mérovingienne.........................................................8 A) Le clergé séculier et la puissance épiscopale...............................................................8 B) Le clergé régulier, une force en croissance

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