Centre Edgar-Morin

des ressources c'est-à-dire développer le lien social et l’équilibre financier. De plus, ce n’est pas une économie caritative : ce n’est pas donner pour donner mais donner-recevoir. Il y a un échange : c’est faire ensemble avec la réciprocité au centre. Enfin, ce n’est pas du tout une économie marchande.  Trois types d’initiatives (Goujon – Dacheux 2011) Les pratiques d’économie classique auxquelles on ajoute une notion d’éthique et de justice sociale. Page  8 Ces trois initiatives

parachutes dorés à leurs dirigeants, pourtant causes de la déconfiture ; par ces temps de chaos généralisé sur les places financières et dont l’arrivée dans l’économie réelle se fait déjà sentir, le management et le manager ne peuvent pas ne pas être au centre du débat. Si la crise actuelle, qui n’a pas encore livré toute sa quintessence, a une vertu, c’est bien celle de mettre à nu la vanité de nombreux discours du et sur le management. De grands dirigeants de mastodontes économiques et financiers se targuent

d'autres enfin la titrent, la légendent et la commentent. Le milieu récepteur, c'est le public qui lit le journal. Et le canal de transmission, c'est le journal luimême, ou plus exactement, un complexe de messages concurrents, dont la photographie est le centre, mais dont les entours sont constitués par le texte, le titre, la légende, la mise en page, et d'une façon plus abs traite mais non moins « informante », le nom même du journal (car ce nom constitue un savoir qui peut infléchir fortement la lecture

perspective qu'un symposium international s'est tenu à Harare (Zimbabwe) en juin 1996 sur le thème de la gestion communautaire des ressources naturelles et le développement durable en Afrique à l'initiative scientifique du Centre for Applied Social Research (Université du Zimbabwe) et du Centre de recherche et d'étude sur les pays d'Afrique orientale (Université de Pau et des Pays de l'Adour), partageant le même souci de rappeler que la gestion des ressources naturelles est d'abord un problème social. S'appuyant

MM. Stélio Farandjis, Ghaleb Bencheikh El Hocine, et Bourhan Ghalioun. La deuxième a eu lieu à Paris le 24 novembre 2002, sous le thème : «Pour une humanité plus humanisée : Quelles valeurs ? » avec la participation de Mgr. Georges Khodr et M. Edgar Morin. La troisième a eu lieu à l’UNESCO à Paris le 28 février 2003 sous le thème : « L’identité humaine est-elle un obstacle ou plutôt un moteur pour la consolidation d’une société diverse ? », en collaboration avec l’Agence Universitaire de la Francophonie

combien, selon les trois cadres interrogés, le poids des contraintes institutionnelles peut peser dans le processus d’épuisement, mais aussi l’importance de l’autonomisation des agents comme moyen de prévention : La Directrice des Soins d’un Centre de Gérontologie Départemental, estime que le risque d‘épuisement professionnel est moindre pour les infirmiers libéraux. Bien que confrontés aussi à la souffrance et à la mort, à une forte charge de travail, ceux-ci paraissent être moins sujets

communication, de circulation et de recherche d'informations. ☞ Les réseaux sociaux créent des environnements collaboratifs centrés non pas sur le document mais sur l'individu. ☞ Plateformes particulières qui ont pour vocation l'optimisation des échanges humains autour de connaissances qu'ils souhaitent s'approprier ou bien diffuser. ☞ Créent des environnements collaboratifs centrés non pas sur le document mais sur l'individu. ☞ Twitter est remarquable, par rapport aux autres médias sociaux populaires

voit apparaitre ainsi des friches industrielles, et des destructions massives des bâtiments industriels désaffectés (considérés comme des verrues dans le paysage). Ces destructions vont faire émerger une prise de conscience de ce patrimoine. Edgar Morin : « il faut que le passé soit mort pour ressurgir esthétiquement » L’attachement aux choses augment lorsque qu’on est menacé de les perdre. Un événement fondateur, symbolique : la destruction des halles de Baltard Construites au cœur de Paris

nouvelles possibilités affolent l'opinion. La psychanalyste Monette Vaquin tire la sonnette d'alarme, en mettant sur la table la question des liens familiaux et de tous les désordres que cela peut créer sur la construction de l'enfant. Le sociologue Edgar Morin, lui, aborde la question de la science folle, qui se détache de son but thérapeutique pour investir les domaines de la création sans contrôle. Pour lui, la recherche pure dans un but non-thérapeutique est vaine. Il soulève notamment la problématique

nécessairement l’une par l’autre, désorganisation et réorganisation ; toute désorganisation accrue porte effectivement en elle le risque de mort, mais aussi la chance d’une nouvelle réorganisation, d’une création, d’un dépassement. » (d’après le sociologue Edgar Morin, 1984). 1 2 Otter Lerbinger, Managing Corporate Crisis, Barrington Press, Boston, 1986. Propos de Thierry Libaert, enseignant en science de l’information et de la communication à l’IEP Paris et au Celsa, 2003. 5 / 23 Caractéristiques