Chacun Peut Il Exprimer Sa Verite

à penser que l’histoire, relatant des faits passés, ne peut être contestée. Que puisque les historiens sont dans la recherche constante de véracité , c’est-à-dire la qualité de ce qui est vrai, nous devrions prendre les faits tels qu’ils nous sont donnés, sans les remettre en question. Or, dans son texte l’Emile , Rousseau, dès les premières lignes, dispute cette idée-là. Il va alors exprimer dans son texte sa méfiance envers l’histoire. La question

pays, le peuple, le chevalier et le clergé s’engage dans une discussion et chacun d’entre eux exprime leur état d’être, les perceptions du moment au niveau sentimental et localement visionné, et ce dialogue permet au lecteur de tirer des conclusions sur la situation régnante dans le pays et qui redresse l’image des conséquences de la guerre civile. Il est important de se référer au contexte de chacun en se basant sur les vérités personnelles exprimées de façon impartiale d’un point de vue de ‘rôle individuel’

Peut-on juger les opinions ? Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation  apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un des rôles principaux de la réflexion philosophique de remettre en question la valeur des opinions, particulièrement celles

Qu’est-ce que la vérité ? Une forme de mensonge plus près, selon une majorité de personnes, de la réalité ? Le mensonge est omniprésent, d’un bout à l’autre de la vie. Mais, qu’est-ce que signifie le mensonge ? Pourquoi se servir d’une telle chose ? MOLIERE met en scène Alceste et Philinte, deux protagonistes de sa pièce de théâtre « Le Misanthrope » de 1666 où a lieu un débat sur les règles de politesse, les faux-semblants. Mais Brice PARAIN, dans son essai intitulé « Recherches sur la nature

 Sujet : La pensée de chacun gagne-t-elle à se dire dans le langage de tous ? Introduction : Ici, nous devons nous interroger sur les liens entre la pensée et le langage, s'il est toujours bon ou non d'exprimer sa pensée, qui est première, à travers le langage, qui lui est un moyen de la rendre vivante. « Je dis ce que je pense », cette expression courante suppose que la pensée préexiste au langage ou que le langage traduit la pensée. Pourtant c'est aussi en parlant ou en

 Peut-on tout dire ? L’homme a la faculté de communiquer avec quiconque partage son langage. Dire quelque chose, c’est l’exprimer, par la parole, dans un but de communication, et avant tout de signification : pour dire quelque chose à quelqu’un, il faut en effet que je donne un sens à mes paroles avant de pouvoir exprimer ce même sens, par le langage. Généralement, à partir du moment ou des mots connus par tous expriment des idées et même des sentiments, le langage paraît comme un outil

éternelle, puisqu’elle est en constant changement et relative à chacun, contrairement à la vérité, qui elle, est éternelle. Toutefois, il est difficile de passer de l’un à l’autre, puisque plusieurs philosophes ne sont pas toujours d’accord sur la manière d’y arriver. Alors, à bien y penser, peut-on dépasser l’opinion et appréhender la vérité? Oui, une vérité est possible au-delà des opinions. Il est raisonnable de croire qu’une vérité est possible au-delà des opinions, parce que la raison dépasse

Cette question peut avoir deux sens, conformément à la double signification du verbe « pouvoir », qui signifie à la fois : – la capacité ou la possibilité ; la question a alors pour sens : « le langage est-il capable de tout dire ? » ; – la permission ou le droit ; la question est alors : « le langage a-t-il le droit de tout dire ? ». 1. Le langage semble capable de tout dire a. La puissance du langage n'est pas limitée par la réalité Le langage est capable de dire aussi bien ce qui existe

LECTURE SUR LA RECHERCHE DE LA VERITE DE QUINE. * * * Le language humain est une structure, une structure que l'on pourrait comparer à une société humaine, à une cité. Cette structure est ainsi composée de nombreuses règles de fonctionnement, ainsi que d'éléments complexes tels que des énoncés,des propositions. Pour nous faire comprendre, pour faire passer un message, nous utilisons certes des mots, mais nous usons particulièrement d'énoncés, ceux-ci ayant chacun un sens et un dessein particulier

c’est à dire une affirmation non soumise à un examen critique. Autrement dit, une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne, vraie ou fausse sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif, subjectif, peu ou pas argumenté. « Toutes » signifie la totalité, sans exception et « se valent » signifie ici : on la même valeur, ont la même qualité. Donc la question est : Toutes les opinions sans exceptions