Champ Lexical De La Fete

pour lui par devoir. Notre texte se situe au début de l’œuvre, il s’agit du portrait de Melle de Chartres la future. En quoi cet extrait développe-t-il d’une véritable héroïne ? I Le portrait physique d’une  « beauté » II Le portrait moral d’une fête vertueuse III Un portrait en situation I. Le portrait physique et moral A- Une idée idéalisée Le portrait physique reste vague, il y a peu de détails précis, il s’agit d’un portrait stéréotypé qui correspond aux critères de beauté du XVIIème

COLLOQUE SENTIMENTAL, Paul Verlaine. * Problématiques : Comment ce poème renouvelle-t-il la tradition du poème d’amour ? Dans quelle mesure ce poème est-il une « fête galante » ? En quoi le titre « Colloque sentimental » est-il un véritable programme de lecture du poème ? I. Une scène de rencontre amoureuse ; un poème d’amour. A. La présence d’un couple. Les deux personnages mis en scène par le poème forment un couple : * L’adjectif « sentimental » du titre nous invite

Promesse de l'aube 1975 : La Vie devant soi (prix Goncourt) LECTURE ANALYTIQUE PAGE 85 A. Un roman réaliste a. Un cadre réaliste et populaire “ le prix de...” “douze cent francs” “gratuitement” “comme s'il avait payé”→ champ lexical de l'argent → montre le tourment que même un enfant peut avoir dans un classe sociale face à l'argent “médicaments” “mandats” “crédit” “Pigalle”→ lexique de la vie quotidienne → l'idée de montrer les soucis de la vie quotidienne, du manque des

particulier les sapins, la forêt… Apollinaire y décrit un paysage Germanique des bords du Rhin, ce qui fait référence à l’époque où il était précepteur dans une famille allemande qui vivait sur les rives du Rhin.  On peut remarquer dans son poème un champ lexical appartenant au paysage germanique qui devient vivant (sapins, Rhin, enneigés, montagne etc.)  Ce poème est donc inspiré des propres souvenirs d’Apollinaire. Le titre est d’ailleurs en parfaite osmose avec le thème principal du poème comme le montre

L’hiver. Chapitre I : Dar Chouafa. Chapitre II : Visite d’un sanctuaire. Chapitre III : Le repas des mendiants aveugles. Le printemps. Chapitre IV : Les ennuis de Lalla Aicha. Chapitre V : L’école coranique. Chapitre VI : Préparatifs de la fête. Chapitre VII : La fête de l’Achoura. L’été. Chapitre VIII : Les bijoux du malheur. Chapitre IX : Un ménage en difficulté. Chapitre X : Superstitions. Chapitre XI : Bavardage de bonnes femmes. Chapitre XII: Le retour du père. Le roman autobiographique  C’est

| |(3) l.21-23 : elle est inutile. | | | | |( exemple 5 mars : choc mort / fête. | | | | | | | |

écus". # Portrait des deux protagonistes * Le savetier o Il a un métier qui rapporte peu et qui nécessite beaucoup de travail. Il "chante du matin au soir", c'est-à-dire qu'il travaille toute la journée. Il se plaint des jours de fête trop nombreux (vers 27) car il est obligé de fermer sa boutique. Aux vers 30 et 34, il est fait mention de sa naïveté (verbe croire), de sa franchise (18 à 20). Il est un peu malin, ne souhaite pas dire combien il gagne —> prudence, méfiance. C'est

Tout d'abord, nous pouvons nous intéresser au titre de ce chapitre où les termes « bel auto-da-fé » y sont inscrits. Cet autodafé est déjà présenté comme un spectacle ou plutôt comme quelque chose qui serait normal, un peu comme une fête. La minimisation du champs lexical de la torture y est aussi présente : « quelques personnes brûlées à petit feu » (l 5), tout comme celui du spectacle, accompagnés de quelques touches musicales : « que le spectacle de personnes... » (l4) ; « ...suivi d'une belle musique

théâtre et la fonction de la scène d'exposition. * Problématique : quelle est la fonction d'un début de pièce ? * Notions : acte, scène, didascalie, mise en scène, dialogue, double énociation, scène d'exposition, champ lexical. * Savoir-faire : savoir repérer un champ lexical, appréhender le jeu de scène grâce aux didascalies, savoir analyser un texte, écrire un résumé de la première scène. * Supports : l'objet-livre, manuel Nathan. Activités En italique, les activités individuelles

évènement décisif qui vient clore l’histoire (mort d’un personnage, résolution d’une situation problématique). Ici, l’histoire se termine avec l’épidémie. La ville est en fête. L’épilogue correspond à la fin d’un état et au début d’un autre (fin du siège, début de la liberté). 1) Une joie nuancée On note de nombreux termes associés à la fête, la liesse populaire, ainsi que des notations de cris. Il y a une idée d’intensification sonore. Le mot « allégresse » revient plusieurs fois ainsi que d’autres termes