Champs Lexicaux Les Chatiments

|PROCÉDÉS |GENRES | |LE REGISTRE TRAGIQUE |Dans la tragédie : la |La fatalité, le destin, la mort, la |Champs lexicaux de la fatalité, de la mort, de la |Tragédies, | |Un être, placé en situation de victime, est confronté à des forces |terreur et la pitié. |puissance des passions, le désespoir,|passion désespérée, figures de style

TABLEAU TRAGIQUE DE LA PESTE - Récit situer dans contexte tragique - Fable dresse un tableau tragique de la peste - met en relief . ravage d'un fléau interprété par châtiment divin . montre comment choisir un bouc émissaire sacrifié pour blanchie les autres 1) Caractères tragiques du fléau - Omniprésence du champ lexical de mort : (V5) "L' Achéron" (branche du Stix où Charon transporte les âmes des vers l'enfer.) (V7-9) Répétition du

F« ma charmante » (l3)« mon fils » (l5)2 apostrophes à connotation affectueuseDémontrer lien qui l uni : ordre du sentimt <3« lui prend les mains » (l3DidascalieSentiments= confirmés« bouquet virginal » (l3)« noces »« amoureux »« époux » (l4)Chps lexical du mariagePrécise la situation=> badinage (flirt)« le matin des noces » (l4)« dans cette chambre » (l7)Comp circonstanciel de tempsCCLCadre spatiaux-temporel = aussi indiqué« Monseigneur » (l6)nom qui relève de la formule de politesseStatut spatial

esclavagiste. Mais, ce n'est pas seulement une critique morale, c'est aussi une critique philosophique. Tout d'abord, Voltaire incite la pitié du lecteur en dressant le portrait pathétique de l'esclave. On peut remarquer la présence du champs lexical de la commisération. Les adjectifs ''pauvre'' et ''horrible'' ainsi que l'injonction ''Ô'', exprimée par Candide, reflètent la tragédie. Lors de leur rencontre, l'esclave est dans un état déplorable: ''n'ayant plus que la moitié de son habit''

de l'enfance de l'époque de l'auteur -Dans ce temps-là, l'enfant est considéré comme un petit adulte, de ce fait les enfants sont malheureux (l.12 „toujours contrariés, enchaînés, tristes“, „L’âge de la gaieté se passe au milieu des pleurs, des châtiments, des menaces, de l’esclavage“, l.29-30 „pauvres infortunés“) -il est vrai qu’il faut éduquer les enfants, il faut les préparer pour l’avenir -mais selon Rousseau ce qu’on devrait les apprendre, on ne les apprend pas (l.1-2 „Notre manie enseignante

« vous » et « tous » (31), « hommes » (34), mais aussi Dieu, mentionné dans l'envoi (31). => Le poème est un discours d'outre-tombe, les morts parlent tels des vivants. 2- Appel à la compassion - Évocation des souffrances endurées (champ lexical de la souffrance) « notre mal » (9), « les yeux cavés » (23), « arraché la barbe et les sourcils » (24), « plus becqueté d'oiseau que dés à coudre » (28). - Lexique de l'affectivité « n'ayez les cœurs contre nous endurcis » (1), « pitié » (3)

à un chef d’œuvre voire Dieu = orgueil = HYBRIS ( = Ex : Prométhée = enchaîné et se fait manger le fois, sauvé par Hercule ) = châtiment terrible = défigurée = rejetée 1. Travail rigoureux Référence à Descartes ( cartésienne ). Elle a un ordre de méthode et puis observe, agit, conclut = théorie = pratique = démarche scientifique « observer, réfléchir ».. champ lexical de la raison. Elle fait beaucoup d’expériences. Soif de connaissance = immense 2. Savoir feindre Elle se compare à un comédien

française . Il est aussi une personnalité politique et intellectuel qui a compté dans l’histoire du XIXème siècle. Il est poète lyrique avec des recueils comme «  Odes et ballades » mais il est aussi poète engagé contre Napoléon III dans «  Les châtiments » ou encore poète épique avec «  La légende des siècles ». Présentation de l’œuvre: Les orientales est un recueil dont est issu « rêverie » . En plein période de guerre , les romantiques cherchent à dénoncer l’horreur de celle-ci à travers

Comme dans le chapitre consacré à la guerre, Voltaire utilise ici un procédé de décalage ironique propre à attirer l'attention du lecteur. L'autodafé qui est une exécution est présentée sur le mode du spectacle. On peut relever l'utilisation d'un champ lexical d'esthétique : «bel autodafé», «spectacle», «grande cérémonie», «belle musique», «cadence». Il faut aussi remarquer tout ce qui relève du souci de l'esthétique, dans la description qui est faite de l'apparence vestimentaire du condamné. Les précisions

terre, 2e paragraphe l'autodafé avec la description des victimes de leur crimes et châtiments, la réaction de C et les expériences vécus par le personnage et le dernier paragraphe est une transition du chap7. Il y a deux personnages qui se distingue C et Pangloss et qui sont désignés par leur noms alors que les autres sont désignés par leur appartenance ethnique. Ils sont individualisé par leurs crimes et chatiments. Face aux 5 condamnés Voltaire montre une foule sans visage et des religieux et des