Charte De Commune Philippe Auguste

la crise s’achève mais le Sénat le supplie de garder tout les pouvoir -27 : la crise recommence et le Sénat lui donne son auctoritas sous la contrainte, début de l’empire mais appelé Principat. 296 : mise en place de la tétrarchie un empereur (auguste)+un assistant (césar) dans chaque empire Deux autres changements 212 : édit de Caracalla donne la citoyenneté romaine à tout les habitants de l’empire. Arrivée du christianisme qui prônait l’idée d’amour et d’égalité Dans l’empire il fallait

 Ces derniers sont  ainsi du vivant de leur père associé au trône. A la mort de leur père ils continuent à exercer leur  pouvoir sans contestation. Avec Philippe auguste, cette pratique devait cesser en effet une  mésaventure devait montrer la fragilité de cette pratique, le 15 aout 1179, Philippe aurait du être  sacré, mais quelques jours avant la date du sacre prévu, Philippe se perd au cour d'une partie de  chasse et il va se retrouver seul dans la forêt durant 2 jours et une nuit. A la suite de cette aventure

France et sacre du roi à Reims Plusieurs éléments ont permis cette installation durable de la monarchie capétienne : - la remarquable continuité dynastique doit beaucoup au hasard de la biologie. Jusqu’à Philippe le Bel, chaque roi a un fils vivant qu’il fait sacrer avant sa mort. Philippe Auguste est le premier roi à ne pas associer son fils au trône de son vivant. 2 règles sont établies : le droit d’aînesse pour la succession au trône et l’exclusion des femmes par la loi salique. - l’expansion du

d’influence) + la culture chrétienne médiévale. Œuvre majeur : Les six livres de la République (1576) Il reprend la res publica de l’antiquité romaine. « Chose publique », définition : « droit gouvernement de plusieurs ménages et de ce qui leur est commun avec puissance souveraine ». Pour BODIN, le gouvernement doit être fondé en droit : il doit être légitime car sans légitimité les sujets ne sauraient obéir à ce gouvernement. « De plusieurs ménages » : base communautaire rappelant le modèle patriarcal

jurés de servir l’Eglise vont faire respecter les règles imposées par l’église, par la force. Mais si il n’y a pas de chevalier dans la région, l’Eglise peut également faire appel a tous (qu chacun soit un artisan de paix.), on se cotise (c’est la commune de paix) et on paye une armée de mercenaires. Dans la région du Puy, un groupe d’hommes, les encapuchonnés vont revenir victorieux d’une bataille les opposant à un chef païen. Les paysans prenant conscience de leur force ne vont plus s’arrêter

l’histoire française, lointain ancêtre du Sénat moderne, s’appelle le Conseil des anciens. L’idée de ce système à deux chambres, que refusaient les premiers révolutionnaires français, vient de Grande-Bretagne, où Chambre des Lords et Chambre des communes exercent depuis longtemps un certain contrôle sur l’action politique du roi et de son premier ministre. Ce Conseil des Anciens est établi par la Constitution de l’an III, votée le 5 fructidor an III (22 août 1795) par les Thermidoriens de la convention

Dissertation Première. 1. Phrase d’attaque« Le droit est un phénomène social et normatif » Philippe Malaurie. 2. La définition des termes du sujet Dans la définition étroite Le droit est un ensemble de règle de droit à ne pas confondre avec les règles de droit qui sont obligatoires et sanctionnés, elles sont imposées aux membres d’une société pour avoir un point d’entente et que leurs rapports soient meilleurs. Elles indiquent ce qui doit être fait, les droits et devoirs d’un citoyen. Un phénomène

militaire commune contre la France si la menace se réveillait à nouveau. ________________________________________ Le retour de la monarchie (1815-1848) Après l’épisode napoléonien des Cent Jours, la réinstallation de Louis XVIII sur le trône de France en juillet 1815 marque le début de la Restauration et le retour de la monarchie de droit divin en France. Cependant, le nouveau roi ne peut ignorer un quart de siècle de réformes et de changements. Il "octroie" ainsi au pays une Charte, qui n’est

prévoit une intervention militaire commune contre la France si la menace se réveillait à nouveau. Le retour de la Monarchie (1815-1848) Après l’épisode napoléonien des Cent Jours, la réinstallation de Louis XVIII sur le trône de France en juillet 1815 marque le début de la Restauration et le retour de la monarchie de droit divin en France. Cependant, le nouveau roi ne peut ignorer un quart de siècle de réformes et de changements. Il « octroie » ainsi au pays une Charte, qui n’est pas une constitution

d’accéder à leur liberté personnelle : la franchise. Par conséquent, ces droits nouveaux que les seigneurs reconnaissent à certains de leurs hommes sont généralement appelés des Franchises et son consignés dans un écrit, la charte de Franchises. Au XIIe siècle ces chartes règlent les rapports verticaux entre le seigneur et ses sujets en ce qui concerne les incapacités serviles, les redevances et les corvées, certains aspects de procédure et de peines pénales. Elles ne concernent pas les rapports