Choc Des Civilisations

entre les civilisations quand on regarde avec le temps. Par exemple, nous avons des assiettes en faïence et en porcelaine, héritage de la Chine. De ce pays nous sont venus aussi : les feux d’artifice, les pâtes, l’acupuncture, et depuis des siècles on opère en chine sans anesthésie, sous hypnose. Du Japon, nous est venu l’art du bouquet, culture de raffinement, d’élégance, à tel point que lorsqu’ils ont vu les premiers Européens, c’était pour eux des Barbares. La source de notre civilisation occidentale

relativisme moral, et montrer que, chaque fois qu’il y a au Viêt-Nam une tête coupée et un œil crevé et qu’en France on accepte, une fille violée et qu’en France on accepte, un Malgache supplicié et qu’en France on accepte, il y a un acquis de la civilisation qui pèse de son poids mort, une régression universelle qui s’opère, une gangrène qui s’installe, un foyer d’infection qui s’étend et qu’au bout de tous ces traités violés, de tous ces mensonges propagés, de toutes ces expéditions punitives tolérées

inventèrent le Grec, appelé linéaire B. L'histoire.......   On appelle cette civilisation Mycénienne car la plus importante des cités était Mycènes. Malgré la légende et la puissance de la ville, il semble impossible que l’ensemble de la Grèce ait été gouverné par un souverain unique durant cette période. Rien ne prouve non plus que celle-ci ait formé une seule communauté ethnique ou linguistique. La chronologie de la civilisation Mycénienne a été attestée par Arne Furumark, en se basant sur la typologie

institutions qu’elle se donne dans son histoire, notamment en notre moment historique singulier où l’idéal moderne de paix univer- selle et perpétuelle semble être bien mis à mal par la recrudescence des guerres de tous ordres (dont le fameux « choc des civilisations » mais aussi l’insatisfaction chro- nique des hommes contemporains à l’égard du monde, des autres et d’eux-mêmes) ? I – IL SEMBLE BIEN, TOUT D’ABORD, QU’IL FAILLE VOULOIR LA PAIX À TOUT PRIX EN CE QU’ELLE EST LE BIEN SOUVERAIN DONT LA RECHERCHE

(la crise du « modèle fordiste », l’inflation, le choc pétrolier après la Guerre du Kippour) 2) Les manifestations de la crise entretiennent la crise (la stagflation, la progression du chômage) 3)L’inefficacité des politiques anti-crise (l’inspiration keynésienne et libérale) Géographie : I. Les grandes civilisations de l’espace mondial : 1) les bassins de civilisation : les aires culturelles: (civilisations occidentale, asiatique, musulmane, orthodoxe, africaine)

conséquent la classification historique des civilisations selon leur place dans la prétendue évolution ou développement de l'humanité. C'est la grande leçon de Lévi-Strauss qui a beaucoup fait pour diffuser l'idée que même les peuples qui n'ont pas progressé au sens où on l'entend communément, c'est-à-dire surtout techniquement, ont quand même une histoire. Dès lors, il peut dire que l'« histoire cumulative» (le progrès) n'est pas le privilège d'une civilisation ou d'une période de l'histoire. Mais surtout

Pdt cette période modifications violentes qui transforment la société occ et donner naissance à un nv monde. Ce nv monde n’est pas sép du monde romain, ils s’agrègent. Métissage entre une civilisation urbaine, pacifiée, unifiée, civilisée et une civilisation rurale, guerrière, divisée donc moins civilisée. Choc violent qui conduit à la fin du syst juridique puis à la chute de l’emp. Son remplacement partiel par un autre syst (le syst germanique ne remplace pas Rome, mais dt qui ne peut pas remplacer

Conquérir, un mot que l'humain utilise à toutes les temps: passé, présent, futur. Un mot qui lui permet de le rendre plus puissant. La culture, est l'ensemble des connaissances, savoir-faire, traditions, coutumes propres à un groupe d'humain, à une civilisation. André Malraux met alors cote a cote ces deux idées: « La culture ne s'hérite, elle se conquiert ». Dès lors les questions sont nombreuses. En quoi l'homme voudrait se forger sa culture? N'est-elle pas commune à certaines personnes? Ne peut-elle

s’agit-il ? Nous montrerons dans un premier temps, que le contexte historique de la Renaissance a poussé ses auteurs vers une ouverture au monde et à l’autre. Puis nous verrons comment ils ont montré une curiosité et un grand intérêt pour les autres civilisations. Enfin nous expliquerons que la tolérance est l’une des valeurs principales de l’Humanisme. La Renaissance est une période de grandes découvertes scientifiques, qui poussent l’Homme à sortir de l’obscurantisme que lui inculque l’Eglise. En effet

Daffis Cavaillé Fabienne Stephen 22006908 Histoire et Épistémologie de le Géographie Française La géographie politique TD 7 Le corpus de textes qui nous est présenté traite de la géographie politique et permet une analyse linéaire de 1914 jusqu'à 2007 qui nous fait voir les évolutions ou non de la discipline. Les quatre textes sont tous d'auteurs différents le premier est un compte