Choc Entre Culture Africaine Et Occidentale

en résulte. -l'attachement, catholique et marxiste, à l'égalité, voire à l'égalitarisme, la haine des inégalités spectaculaires et de l'enrichissement provoquant et indu générés par la mondialisation financière et l'économie "casino". -la culture française reste marquée par l'Esprit des Lumières, sauf sur un point récent et pernicieux : la désaffection envers la science (cf. l'effondrement des effectifs des écoles d'ingénieurs au profit des écoles de commerce) et son corollaire, la crainte

si je commettais des erreurs graves, alors la situation de mon pays s'en trouverait significativement dégradée. ». Ce caractère ingrat de l'action politique pourrait s'appliquer également à la question qui nous préoccupe ce matin. Les relations entre l'Occident et le Monde arabo-musulman sont tellement désastreuses au niveau global que même si l'on faisait la meilleure politique d'immigration, certains aspects du problème continueraient à nous échapper. Cependant, il y a au moins deux excellentes

realism in order for these opposing mindsets to coexist in the same literary universe. Key words: Transmondialité, mondes possibles, monde réel, monde merveilleux. Introduction Comme le signale Josias Semujanga, «L’auteur de Monnè est le romancier africain le plus commenté, le plus analysé et le plus enseigné» (Semujanga, 1999 : 81) Si Les soleils des indépendances continue à intéresser la critique, ce n’est pas seulement en fonction de sa dimension critique à l’égard de la nouvelle Afrique des indépendances;

l’importance de la culture dans le développement économique, commercial et financier d’une entreprise. L’objectif est de : * Sensibiliser à la problématique que constitue l’interculturel * Acquérir les clés permettant de décoder un certain nombre de situations * Etre capable d’analyser certaines situations professionnelles pour éviter des dysfonctionnements, des conflits. Ebauche de plan * Rappel : Qu’est-ce que le management ? * L’internationalisation des entreprises CULTURES ET IDENTITES

violentes dans un but politique et très couramment à des actes de violence exécutés pour créer un climat d'insécurité. Depuis la Révolution française, le monde a connu les pires sortes de régimes de terreur : Empires, régimes coloniaux, despotes africains et sud-américains, Nazisme, Khmers Rouges, Génocides et, encore aujourd’hui, la Corée du Nord par exemple. Les analyses de ces régimes n’ont pas manqué, que ce soit dans les sciences politiques et sociales avec Friedrich Nietzsche, Max Weber, Carl

des principal animateurs de la campagne. Ses sujets favoris sont l’affrontement entre les différentes ethnies et le choc des civilisations. Dans cette lignée il défend la théorie du « grand remplacement » en vertu de laquelle « la possible vague massive d’immigration de l’Afrique vers l’Europe Occidentale pourrait menacer le survie de la culture française ». C’est pour cela qu’il souhaite réaffirmer cette culture française. L’identité française est en effet l’un des thèmes majeurs de son discours

ouvrage de synthèse : François Lebrun L’Europe et le monde, Paris, Armand Colin (5° Edition) Semestre 1, Plan : A) L’émergence d’un véritable système-monde à l’époque moderne 1. Les « grandes découvertes » 2. Des contacts accus entre civilisation 3. Une première mondialisation B) L’Europe, Vieux monde de transformation 1. Inquiétudes spirituelles et réforme du christianisme 2. Une existante fragile et précaire pour le plus grand nombre 3.

un lien évident avec le nom « culture ». Ainsi, il nous apparaît essentiel de tenter de définir la culture afin de pouvoir ensuite discuter la question de l’homme cultivé. C’est ainsi qu’après avoir tenté de définir la culture en nous appuyant sur la thèse de différents philosophes, nous tâcherons de comprendre ce que représente le concept de l’homme cultivé et quelles peuvent en être les limites. _________ La plupart des dictionnaires définissent la « culture » par ce qui est différent de

opposition idéologique des Etats libéraux et de l'URSS communiste mais aussi comme une guerre improbable en raison de l'équilibre de la terreur nucléaire entre les Etats-Unis et l'URSS dont les conséquences destructrices pur l'humanité avait été intégrées par les dirigeants des deux superpuissances. 1) L'opposition radicale des modèles occidentaux et soviétique découle de leur valeurs (a) et de leurs systèmes économiques et sociaux (b) totalement inconciliables. Le premier met en avant la liberté

de compétences interculturelles spécifiques. 1 par Bernard FERNANDEZ Docteur en Sciences Humaines Chargé de cours et chargé de mission en Chine Département des Sciences de l’Education, Université de Paris 8 Membre du laboratoire Education et Cultures Consultant et enseignant à Shangai Jianguo Xilu n° 506, House 36 200031 Shangai – Chine e-mail : bfchina@sh163b.sta.net.cn Résumé Parler de pratiques interculturelles, c'est évoquer une hétérogénéité de l'expérience interculturelle (E.I.). Celle-ci