Choc Entre Culture Africaine Et Occidentale

nombreux soins. Elle concerne les régions laitières peu mécanisées, les cultures délicates (maraîchage, viticulture, huertas méditerranéennes). La production agricole est transformée sur place dans de nombreux centres de conditionnement. Important négoce. Les densités de population sont élevées et les villages nombreux. Les campagnes fragiles qui connaissent des dynamiques régressives. Les campagnes fragiles subissent le choc de la révolution agricole. Les terroirs impropres à la mécanisation sont

(3-4 pen) Motor Action F. C. 21 Raja Club Athlétic (Morocco) 10-1 Tourbillon 22 Tourbillon (Chad) Retrait 23 Unlinzi Stars Football (Kenya) 0-4 Zamalek 24 Zamalek (Egypt) 1-0 Unlinzi Stars Foot. 25 APR FC (Rwanda) 2-2 Club Africain 26 Club Africain (Tunisia) 4-0 APR FC  27 Club Recreativo Caala (Angola) 2-0 Saint George 28 Saint George (Ethiopia) 1-0 Club Recreativo C. 29 Elan Club de Mitsoudjé (Comores) 0-0 Simba Sports Club 30 Simba Sports Club (Tanzania) 4-2 Elan C. de

seconde guerre mondiale à travers des mouvements nationalistes indigènes ( Intelligencia indigene ) Elle prend sa source dans le système colonial: * Exploitation économique * Destruction des cadres traditionnels * Inégalité sociale et juridique entre colons et indigènes. * Déculturation.... - Des mouvements nationalistes indigènes apparaissent, comme le Parti du Congrès de l’Inde qui remonte à 1885. Mais la plupart des organisations naissent ou se développent dans l’entre deux guerres: * Le

FORMATION APPLIQUÉE CONTINUE 2010-2011 CULTURE La Formation Appliquée Continue organise des cycles de culture générale. Ils sont ouverts à tout public, sans condition d’âge ni de diplôme, salarié ou non. Ils s’adressent à toute personne désirant développer sa connaissance, élargir sa culture et approfondir sa réflexion. Les différents cycles sont pluridisciplinaires ou spécialisés. Ils traitent des thèmes touchant aux disciplines : archéologie, art (peinture, sculpture, architecture, musique…)

langue française au service du développement africain, baptisée également "université Senghor", nous ne pouvons pas ne pas penser aussi à l’allocution que prononça L. S. Senghor à l’occasion de l’inauguration de cette université le 4 novembre 1990, allocution dont le titre était « l’Egypte-Mère ». L’extrait suivant résume de fort belle manière ce qu’il pensait de l’Afrique et de la civilisation de l’universel : « Il reste que l’étude de la civilisation africaine ne serait pas complète si l’on oubliait

panorama de la situation de l’Afrique « Afriques noires », de R.Pourtier, Carré géographie, édtion Hachette supérieur Pour des informations diverses http://www.jeuneafrique.com/ Séance 1 Atouts et contraintes d'un espace gigantesque Le continent africain est une terre immense et riche, mais dont l’exploitation est difficile en raison de contraintes géographiques mais aussi en lien avec une histoire politique dont les traces sont encore visibles. Quelles sont ces richesses ? Et quelles sont les difficultés

Résumé du roman "Les Racines du Ciel" (Par Eric Ploquin) Préalables : Les références aux pages sont entre parenthèses et renvoient à l'édition de poche Folio –Gallimard. Dans les parenthèses en italique figurent quelques indications sur la structure du récit. En caractère 10 sont relevées les métaphores concernant l’éléphant. 1ère Partie Ch1 Tassin, jésuite archéologue, vient en curieux visiter St Denis, ex-administrateur de Fort-Lamy, à propos de l' "affaire Morel" et de Minna. Ch2 Saint Denis

construisent des empires coloniaux qui après la 2nde guerre mondiale se déliteront progressivement jusqu’en 1962 voire 1975 pour les Portugais. Il faut donc remarquer la brièveté de la colonisation mais des conséquences encore perceptibles aujourd’hui. (cf, entre autres, l’accusation de néo-colonialisme). L’Europe de l’âge industriel monopolise les instruments de puissance au moins jusqu’à 1914 ; d’ailleurs cette puissance n’a cessé de se renforcer. La colonisation est une des applications de cette suprématie

passe son enfance entre Saint-Germain-en-Laye et Neuilly-sur-Seine. Sa jeunesse est marquée par la culture allemande, la musique et le catholicisme, mais surtout par le concours de l'École normale supérieure auquel il a échoué, et dont il parle dans Le Vent Paraclet. Il étudie alors à la Sorbonne en philosophie, puis à l'université de Tübingen où il suivra les cours de Maurice de Gandillac, afin de passer l’agrégation, qu’il ratera. Malgré tout, il animera L'heure de la culture française sur Radio

d’administration et de mise en valeur ? 3)Qui sont les Européens présents dans les colonies après la conquête ? III-Comment les indigènes et les opinions publiques métropolitaines reçoivent-ils cette colonisation ? 1)Comment définir les rapports entre colons et colonisés : civilisation ou acculturation ? 2)Peut-on parler d’une contestation massive des opinions publiques des métropoles ? 3)Quelles sont les formes de la résistance ? Personnages importants : Clemenceau, Gide, Ferry, Livingstone