Chœur

n'est pas une culture de "l'image vraie" comme la nôtre. L'image ne fonctionne que comme point de départ de la parole. Aucune dramatisation de l'image. Cf doc. Entre le public et l'image il y a toujours une médiation sonore. Chez Euripide, c'est le chœur/ le chant. Chez Sénèque c'est la voix des acteurs. 2) La maison de Médée est un hors-scène et détermine le jeu. Ce n'est pas la représentation d'un lieu. Lieu clos dont l'issue n'est que l'orchestra. Chez Euripide Médée est dedans et invisible

après donc, au pavillon représentant l'Espagne lors de l'Exposition universelle de Paris de 1937. II/Description. Scène d’extérieur et d’intérieur également car il y à une table Principaux éléments du tableau : le cheval blessé, le taureau, le chœur des femmes, la mère portant son enfant ; l’épée & la fleur. La mère portant son enfant mort : la douleur et les hurlement de la mère sont perceptible , elle tient sont enfant mort dans les bras et lève la tête vers le ciel. Le taureau : il symbolise

représentée avant 1861, donc après la mort de Musset. Cette pièce fut composée à l’époque du voyage en Italie avec George Sand, juste avant leur rupture. Cette pièce en prose, est le reliquat d’une première version versifiée avec un chœur à l’antique. La présence d’un chœur fait pencher la pièce vers le genre noble qui s’accommode mal avec le caractère général de la pièce : On ne badine pas avec l’amour est une comédie en prose qui finit mal. Cette pièce comporte une quinzaine de décors, mais fut très

Moses signifie « Moïse descend la rivière » renvoyant au Mississippi pour délivré les hébreux. Le gospel est un chant religieux chrétien, protestant à l’origine, il est chanté par des chœurs mixtes: c'est la forme moderne du negro-spiritual qui étaient les chants des esclaves noirs. Ils étaient chantés par des chœurs d'homme. Le Gospel s’est développé en même temps que le jazz et le blues. Le gospel se développa d’abord chez les noirs Américains et chez les blancs du sud avant de conquérir le reste

que cette scène d'exposition a une présentation originale et nous verrons ensuite que Musset ne respecte pas les conventions classiques. I – Un présentation originale L'annonce des personnages est une symétrie : Le chœur annonce Dame Pluche qui elle, annonce Camille. Le chœur annonce Blazius qui lui, annonce Perdican. Les personnages sont des opposés : Blazius est bien portant «Triple menton» / «Ventre rebondi», il est bon vivant car il demande du vin. Dame pluche est mince «Ses longues

devient héros et qu’on se sépare des humains Introduction Le chœur est la pensée collective de la citée. Il intervient dans la tragédie de deux façons : - Pour commenter l’action et marquer la progression - Pour résonner une personnalité et la faire revenir sur sa décision Le chef du chœur s’appelle le coryphée. Le chœur peut intervenir de manière parlée, chantée ou récitation. Ici Anouilh parle de l’intermédiaire du chœur et expose la conception de la tragédie qui est très différente de

mais son succès est encore immense, et Antigone a été reprise maintes et maintes fois, en tant que symbole de liberté individuelle, parmi d’autres. I. RESUME DE LA TRAGEDIE II. PRESENTATION DES PROTAGONISTES Antigone Créon Ismène Hémon Tirésias Le Chœur/ le Coryphée III. PERSPECTIVES D’ANALYSE L’individu contre le pouvoir étatique L’hybris La tyrannie menace Une lecture de genre I- RESUME DE L’ŒUVRE Les deux frères qui luttaient pour le trône de Thèbes, Polynice et Etéocle, ont été tués au combat

1 Niveau 3ème, séquence n° 1 Le gospel afro-américain, revendication identitaire et engagement religieux Objectifs généraux et compétences visées Formation jazz ( accompagnement - instrumentation ) - Style jazz (rythme, improvisation) Spiritual/gospel (historique, technique responsoriale) Ecoute n° 1 : Go down Moses, gospel chanté par Louis Armstrong (chanteur et musicien de jazz, 1901-1971, États-Unis) Découverte de l’œuvre (entourez tous les mots qui semblent correspondre à ce que

2 Quand la musique entre en guerre Objectifs généraux et compétences visées Structure : Thème / phrase / motif musical Paramètres de son : Les nuances (révision), le timbre (orchestration, arrangement) Différentes formations : voix soliste, chœur, fanfare, rock Ecoute n° 1 : Le chant des partisans (1943) Musique : Anna Marly (1917-2006, chanteuse française d'origine russe) Paroles : Joseph Kessel (1898-1979, écrivain et journaliste français) et Maurice Druon (1918-2009, écrivain et homme

marche ». La voix du ChœurLe Chœur uni (hommes et femmes) de nouveau, symbolise la destinée humaine. C’est un Chœur actif qui, par sa voie, reprend l’essence même du vécu des personnages.Il s’adresse au FLN (parti politique : Front de Libération Nationale) sans pour autant révéler la cohésion nationale. Détenteur des « oracles », le Chœur avance l’image de l’Algérie encore divisée.Le Chœur politique porte une voix prophétique, plurielle, soutenant la résistance. Mais le Chœur est aussi une voix poétique