Cinéma expressionniste

Mémoire Fritz Lang et son ambition politique « Je crois à la rébellion artistique. Je crois que de nouvelles approches, de nouvelles formes sont nécessaires pour refléter les changements du monde où nous vivons. »[1] A l’heure où le cinéma se mute en une activité de consommation et de « divertissement » comme nous l’indique explicitement les studios hollywoodiens, que penser de la symbolique et la valeur artistique ancrées jusqu’à présent dans celui-ci ? Entre séquences d’images comiques

't 1980 LiJ t f,]! ^* 1 +'. t \ ,-'r / l I G 1975 e:! ":a l k * h r\ \ F{ L'ANTI-CEDIPE, 1972 KAFKA POUR UNE LITTÉRATURE MINEURE, ts F] o q L'IMAGE-MOUVEMENT En collaboration avec Félix Guattari RHIZOME, 1976 MILLE PLATEAUX, F] CINEMA 1 oo LOGIQUE DU SENS, 1969 SPINOZA PHILOSOPHIE PRATIQUE, t-{ PRÉSENTATION DE SACHER 1{ASOCH, 1967 SPINOZA ET LE PROBLÈME DE L'EXPRESSION, \ Aux Éditions de Minuit ct) FI1 ll l-{ U p 14 J ir.i = l-.1 GILLES DELEUZE AUTRES OUVRAGES DE GILLES

font la puissance de son cinéma. Le film est peuplé de silhouettes, jamais de personnages, et même la direction d'acteur laisse à désirer, un comble pour un cinéaste qui a passé sa vie à mettre son art de la mise en scène à leur service. On peut donc saluer le travail de l'équipe artistique, décorateurs, éclairagistes, mais Ingmar Bergman peine de son côté à dépasser la simple illustration, et dire de L'Oeuf du serpent que c'est son film le plus ouvertement expressionniste semble fort exagéré. Le

théâtre afin d’explorer la force sensorielle d’un espace. Nous avons transformé un hangar existant en un théâtre éphémère pour une version musicale du théâtre Othello. Le projet résulte d’une synergie entre le site et le théâtre. Bien différent du cinéma et de la télévision, le théâtre se passe dans un espace physique en temps réel. L’ambiance, la matérialité et le volume de cet espace influencent la façon de raconter une histoire. Quel serait le théâtre idéal pour jouer la tragédie de Shakespeare

manière plus casuistique sur la pluralité de l'art dégénéré. Si son discrédit au profit des pompeuses vanités du goût nazi n'est pas « qu'une question musicale », ceci ne tient pas seulement au fait qu'il regroupe « des » arts différents (peinture, cinéma), mais également -et surtout-, parce qu'il implique l'apparition d'autres préoccupations propres au maintien et à la fructification du régime Hitlérien. Ce dossier se divisera en deux parties. La première se proposera de reprendre et prolonger

de Fahrenheit 451 dure treize semaines. Si Truffaut émet quelques réserves sur le résultat final, Ray Bradbury se montre, en revanche, ravi et déclare à la sortie d’une projection : « Comme c’est rare pour un écrivain de rentrer dans une salle de cinéma et de voir son propre roman adapté à l’écran aussi fidèlement et de façon si captivante. Truffaut m’a offert une nouvelle forme artistique de mon œuvre en préservant l’esprit de l’original. Je lui en suis profondément reconnaissant. » La démarche

instant parfait : une cristallisation de sens, où la matière est sémantisée en emblème. Cette technique, inspirée du théâtre, lui-même inspiré de la peinture, de Greuze en particulier, fait de la Religieuse un roman absolument nouveau, quasi expressionniste. » - La Religieuse est « une analyse des mouvements du corps, une clinique des passions. L’âme est toujours signifiée par le corps ». Suzanne Simonin, au début du roman de Diderot s’est évadée de son couvent, elle est clandestine

regard (la scène ou|film avec si peu d’éléments et | | |mur face au publique où était |l’écran ?) La scène n’a aucune |sur une scène limité il ne | | |placé un écran de cinéma à la vue|logique pour nous au début mais |fallait pas faire de faux pas. | | |de tous. Il y a de nombreux |en faite tout est minutieusement |Chacun avait sa place sur scène, | |

Lully qui a su mêlé la tradition de son pays d'origine aux exigences françaises. Certaines influences (voire reprises) sont reconnues et assumées. Ex: Les Fables de La Fontaine= Esope Ex: L'avare de Molière = La Marmite de Plaute. Ex: Cinéma expressionniste allemand sur les oeuvres cinématographiques de T. Burton 3. S'appuyer sur le passé, permet de le dépasser. On peut aussi voir la reprise ou l'influence des oeuvres du passé comme un ''tremplin'' pour de la création de nouvelles, comme

et les grandes stars du cinéma et pire encore, Mao et Jacky Kennedy. Cet amalgame traduit de la même manière la distance de la presse vis à vis de la réalité. Mais il dénonce aussi l'utilisation stratégique des médias de masse par les autorités politiques, qui, par conséquent font primer l'image et la représentation sur l'engagement. 129 DIE IN JET! A son tour, Andy Warhol remet en cause l'ésotérisme de l'art représenté par ses proches contemporains, les expressionnistes abstraits. La valeur des