Citation Coeur Humain

« On n’aime donc jamais une personne, mais seulement des qualités » est une citation de Pascal qui se rapporte bien au sujet traité. Cette citation nous dit clairement que l’identité d’une personne se trouve à l’intérieur d’un individu. Aujourd’hui dans la vie courante, lorsque l’on parle d’identité on fait souvent référence aux documents administratifs : les cartes d’identité que nous possédons tous. Elle nous définit, nous représente, c’est un document qui atteste de notre existence et qui nous

- Lettre «A force de chercher de bonnes raisons, on en trouve ; on les dit ; et après on y tient, non pas tant parce qu'elles sont bonnes que pour ne pas se démentir.» [ Pierre Choderlos de Laclos ] - Lettres «Quant une femme frappe dans le coeur d'une autre, elle manque rarement de trouver l'endroit sensible, et la blessure est incurable.» [ Pierre Choderlos de Laclos ] - Lettres «On a toujours assez vécu, quand on a le temps d’acquérir l’amour des femmes et l’estime des hommes.» [ Pierre

Dissertation : Doit-on prendre la nature comme modèle ? Volontiers on imaginerait que la nature est un exemple d'harmonie pour les êtres humains. Cependant plusieurs questions se posent. Tout d'abord, la définition de la nature. La nature peut être l'ensemble des caractéristiques du monde comme par exemple les saisons, le temps... elle peut être aussi toutes l'organisation du monde comme la physiologie, la hiérarchie dans les différentes espèces comme par exemple les chevaux... La notion de nature

monde à travers le reflet qu’en livre la fiction. Le caractère disparate, inachevé, fragmenté du réel, tel qu’il s’offre au regard d’une subjectivité, disparaîtrait au profit d’une peinture claire et cohérente du monde. C’est pourquoi Camus place au cœur de sa vision du roman l’idée de destin, en opposition à la dimension aléatoire et incertaine de l’existence. Cette référence au destin, confortée par l’expression « mots de la fin », bannit ainsi le hasard, inhérent à la vie, de la sphère du roman

l’éducation de son fils. La citation « Je veux » ponctue la lettre et donne un certain rythme qui peut faire penser au style oratoire de Cicéron. Il ne faut évidemment pas se tromper dans le ton qui n’est pas seulement autoritaire. On a une majorité de verbes qui concernent l’éducation et que l’on peut séparer en 2 groupes : 1/ ce qu’il faut apprendre et accomplir : « que tu apprennes », « que tu formes », « que tu saches », 2/ ce qu’il faut éviter : « Ne mets ton cœur à vanité », « laisse-moi ».

des palais de toile, un ciel de haillons, des diamants de verre, de l'or de clinquant, du fard sur la pêche, du rouge sur la joue, un soleil qui sort de dessous la terre. C'est le pays du vrai : il y a des cœurs humains dans les coulisses, des cœurs humains dans la salle, des cœurs humains sur la scène » Victor Hugo, Tas de Pierres III ( 1830-1833). Le théatre prend source dans l'antiquité grec epoque a laquelle il etait loin de représenter le réel etant donné que les hommes uniques comédiens portait

La Condition Humaine, deuxième passage: de "Il marchait à côté de Katow..." à "Sur les toits, il y avaitdéjà des ombres à leur poste." Le monologue philosophique de Kyo. QUESTION: Que nous enseigne ce monologue ? Intro: La Condition Humaine, roman publié par A. Malraux en 1933 et qui reçut le prix Goncourt, est un roman à la fois d'action et de réflexion. Un roman d'actiion qui met en scène des communistes révolutionnaires lors de la grande drève de Shangaï en 1927; un roman de réflexion aussi

trois auteurs « maudits » présentés par le Docteur Noir dans le Stello d’Alfred de Vigny. Citations choisies Tout mortel se soulage à parler de ses maux. « Les destins n’ont jamais de faveurs qui soient pures. Plus une femme aime son mari, plus elle le corrige de ses défauts ; plus un mari aime sa femme, plus il risque d’augmenter ses défauts. L’art ne fait que des vers, le cœur seul est poète. (Élégies) Les amants malheureux vieillissent en un jour. (Élégies) Avant de la

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gratuit. Claudel, si injuste envers nos dramaturges classiques et davantage encore envers les chefs de file du romantisme et du réalisme, a toujours épargné Balzac. Ses plus véhéments sarcasmes, il les réserve à deux contemporains du père de la Comédie humaine, et de quelle taille: Victor Hugo, Stendhal, Si vous ne répugnez pas à vous distraire, j'oserais vous conseiller la lecture d'un propos « de haulte graisse » tenu par l'auteur du Soulier de satin à Bruxelles, le jour même où il fit ses adieux à la