Citation Léon Duguit

le pouvoir. Deux conceptions se succéderont. a - La théorie du droit divin surnaturel C'est Dieu qui directement désigne le Souverain. C'est sur cette théorie que la monarchie de droit divin s’appuiera en France. C’est ce qu’exprime bien ce deux citations : «C'est en Dieu, non dans le peuple qu’est la source du pouvoir, et c'est à Dieu seul que les rois sont comptables du pouvoir dont il les a investis » LOUIS XIV « Nous ne tenons notre couronne que de Dieu : le droit de faire des lois nous appartient

L. Duguit affirme ainsi que « L’acte unilatéral suppose une volonté qui se manifeste sans qu’il y ait aucune relation avec la manifestation d’une autre volonté »12. M. Hauriou13, G. Burdeau14 ou A. de Laubadère15 fournissent une définition proche de ces actes juridiques unilatéraux. À l’opposé, les actes juridiques plurilatéraux sont définis comme des actes juridiques émanant de plusieurs personnes et dont les effets juridiques sont circonscrits à leurs auteurs. Il ressort de ces citations que l’unité

travail de recherche empirique qui vont changer la nature de ce qu’est la science politique. En fait à l’époque c’est essentiellement le droit public qui contribue à la production des savoirs les plus pertinents sur la politique. Des juristes comme Léon Duguit, Maurice Hauriou contribuent à fonder une sociologie de la politique et du droit. Comme l’a montré Bernard Lacroix il y a un projet de sociologie politique chez Émile Durkheim. Il n’y a pas de science politique au sens où on l’entend aujourd’hui

données sur lesquelles on est généralement d’accord. « C’est en considérant la voie du Ciel et en approfondissant les causes des événements humains que les Rois alors produisaient les choses sacrées et les offraient aux besoins du peuple..... »  Cette citation contient en substance ce qu’on a justement appelé l’« humanisme » de Confucius, fonds permanent de la doctrine de l’école, quelque variées qu’aient été les orientations que lui ont ultérieurement imprimées des hommes comme Mencius, comme Siun Tseu

conservatrices de la loi et assez destructrice ou suspensive de la loi pour devoir à chaque cas la réinventer, la ré-justifier, la réinventer au moins dans l’affirmation et la confirmation nouvelle et libre de son principe ». Pour résumer cette longue citation on dirait que le passage de l’abstrait au concret via l’interprétation (ou l’herméneutique juridique) exige de la part du juge une « chose » importante de flexibilité ainsi qu’un effort imaginatif afin de faire correspondre la généralité de la règle

de l’Etat avec le Droit privé. C’est un organe de service pub. parce que l’ad. A regardé la finalité de l’action. L’arrêt Terrier, du 26 février 1903. L’arrêt du tribunal des conflits du 29 février 1908, Feutry. L’arrêt Terrot, du 4 mars 1910. Léon Duguit a notament été un pionier de la théorie sur le Droit adm. §2/ La définition du Droit Administratif La doctrine a donc donné plsrs définition au Droit Adm.. Le Droit Adm. = Droit jurisprudentiel = il évolue donc plus facielement. Jusqu’au

étrangers. Le copiste ajoutait une phrase, dans la copie d’un diplôme ou d’une charte, et il ajoutait ainsi un droit, un privilège, un droit de propriété ou autre. Les compilateurs de Justinien, dans les années 530 de notre ère, ont remanié les citations des jurisconsultes du droit romain classique, qui ont vécu entre 150 av. J.-C. et 250 ap., pour les adapter au droit en vigueur à leur époque. La science des interpolations débusque ces ajouts et fait sauter ces incrustations[32]. Après la critique

constamment. La volonté de faire en sorte qu’il y est action de l’acmé et de l’autre coté méfiance à l’égard de l’adm, si on la laisse trop la liberté, les droits des usagers seront bafoués ; la recherche de l’équilibre ce qu’il y a de plus délicat. Citation de PAUL VALERY qui résume un peu tout ça : ce qui est simple est toujours faux. Ce qui ne l’est pas est inutilisable » Première partie : L’action de l’administration CHAPITRE 1 : les services publics

objectifs précis. Pour Hauriou, l’Etat doit être en cohérence avec la société, il insiste sur le fait que l’Etat c’est la puissance publique. Pour s’imposer, la souveraineté et les moyens juridiques servent à permettre d’organiser la société. v Léon Duguit : Selon lui, l’Etat c’est le produit de la force. L’Etat c’est le pouvoir de la force qui s’exerce sur les plus faibles. Ce qui caractérise l’Etat ce sont les services publics. L’Etat doit se mettre au service de tous pour la satisfaction de l’intérêt

complètement et qui me paraît la plus capable d'expliquer l'essentiel des phénomènes juridiques internationaux, se rattache (comme d'ailleurs le vieux jusnaturalisme) à l'objectivisme juridique, hérité de Durkheim et relayé en droit public interne par Léon Duguit et en droit international par le Français Georges Scelle, dont, à certains égard (pas tous), je me sens le modeste héritier. " C.U., avis consultatif du 21 juin 1971, Conséquences juridiques pour /es États de la présence continue de l'Afrique du