Civilisation De Masse

social(Godin), l’économie politique(Marx) ,la théorie de la bureaucratie (weber) la psychologie des foules (tarde, le bon) I-un nouveau courant de pensée: la psychologie des foules (les caractéristiques fascinantes des phénomènes de masse ) -A)Définitions, une masse qui attire Préjugés: La foule n’est pas comme les contemporains le pensent « toute sorte de groupement humain » Il peut y avoir une foule de 20personnes écoutant un musicien dans la rue ou 100 000 supporters dans un stade. La foule

tenter de savoir de quoi est composée notre belle galaxie du groupe local et les constellations visibles de la terre. Histoire : Les anciennes civilisations ont toujours créé une mythologie autour de la Voie Lactée. Pour les anciens égyptiens, la Voie Lactée était une rivière, une sorte de contrepartie céleste du Nil. De nombreuses autres civilisations faisaient la même interprétation, les Chinois l’appelaient la rivière d’argent, les Japonais la rivière du paradis. Les Mayas y voyaient un chemin

culture de masse apparaît aujourd’hui comme l’un des référentiels majeurs et irréductibles du monde moderne. Elle s’étend désormais à l’ensemble des couches sociales alors qu’elle visait auparavant les couches populaires dans un but de divertissement. D’une part, on l’oppose d’ordinaire à une culture académique et l’on aime dénoncer à satiété ces effets négatifs : reproduction standardisée, générale médiocrité de ces produits, etc. D’autre part, il faut insister sur le fait que la culture de masse se distingue

définir. En même temps, on ne peut pas ignorer combien le travail est douloureux (cf suicide, malaise des cadres…). Le rapport de noter société au travail est donc très complexe : central mais décrié. Le travail comme denrée s’est raréfié (chômage de masse) Le travail comme activité perd son homogénéité, à la fin du XIXe la hiérarchie dans le travail était relativement claire elle l’est beaucoup moins aujourd’hui. Le travail comme valeur se trouve relativisé avec l’avènement des loisirs ou des 35h

du corps pour aller visiter sa maitresse => voilà un comportement qui sur le plan social est très significatif et intéressant a étudié. -Section 1 : Culture et civilisation : -1°) Elément et définition : -4 février 2012 = Protéger notre civilisation contrairement a ceux que dit la l'idéologie de gauche tout les civilisation ne se valent pas , celle qui défende la liberté , l'égalité et la fraternité ous semble supérieur. -C'est déclaration amène des critique très hstile enver sleur

dont il fit part dans son livre, écrit en 1925 lors de son passage en prison, Mein Kampf (Mon combat) : "La propagande ne doit s'adresser qu'à la masse ! Car toute propagande doit être populaire, elle doit ajuster son niveau intellectuel en fonction de la capacité d'absoprtion des plus bornés de ceux qu'elle veut toucher. Aussi, plus grande sera la masse des gens à atteindre, plus bas devra être son niveau intelectuel. Les masses ont une capacité d'absorption très limitée, elles comprennent peu et

"décentrer", à accepter les cultures différentes de la nôtre.   Note : Eschyle, Platon, Thucydide, Hérodote ne doutaient point que les Egyptiens ou les Perses fussent des hommes et qu'ils eussent développé un haut degré de civilisation ; il n'affirmaient pas la supériorité de la civilisation ou même de la langue grecque, mais de ses institutions et des ses Lois.   3) Commentez la dernière phrase du texte : " Le barbare c'est d'abord celui qui croit à la barbarie". Introduction  Dans notre développement

UNrvERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL PHILOSOPHIE MORALE ET PENSÉE POLITIQUE CHEZ ORTEGA Y GASSET: À PROPOS DE LA DIALECTIQUE ÉLITE-MASSE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTŒLLE DE LA MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR ALAIN LAROCHE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL DÉCEMBRE 2006 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser

et 1 500 gravures, celles de Cosquer, de Gargas et de Chauvet... Le site de La Madeleine en Dordogne habité vers le XVIe millénaire av. J.‑C. par des chasseurs de rennes et des pêcheurs a livré des harpons à pointe mobile et a donné son nom à la civilisation de cette période : le Magdalénien, qui succède alors au Solutréen. Durant l'interstade Bölling-Allerod apparaissent successivement au nord-est les cultures de Hambourg puis Federmesser et ahrensbourgienne. Vers le Xe millénaire av. J.‑C., le

Du guerrier à l’athlète de N. BANCEL La Grèce ancienne Les grecs ne sont pas les premiers à pratiquer le sport, il y a des traces en Afrique. On commence par la Grèce car c’est la base de notre civilisation occidentale, et ils ont mis les bases de ce qu’est le sport et leur culture nous a beaucoup influencés en général. Les Grecs sont influencé par les récites épiques : Homère L’Iliade et L’Odyssée. Ces récits retracent la guerre de Troie. Homère est un héro par excellence. Valeurs guerrière :