Clercs Et Laics

plutôt que sur une population ce qui sous entend que tout individu à l’intérieur du royaume, peut importe son origine ou son titre, est sujet du roi. Dans le domaine religieux les croisades sont au centre de l’attention que ce soit pour les laïcs ou pour les clercs. Cependant la situation des croisés en Orient est précaire depuis la chute de Jérusalem en 1187. Les croisades deviennent donc moins ambitieuses et ne se tournent plus uniquement vers la Terre sainte mais vers tous les ennemis de la chrétienté

pouvoir royale hiérarchisé. HISTORIOGRAPHIE La question s’est longtemps réduite à la description d’une Eglise tombée entre les mains des laïcs, ce que démontraient la prolifération des églises privées et la multiplication des conflits entre les seigneurs ecclésiastiques et seigneurs laïcs. La réforme monastique était donc perçue comme la volonté des clercs de se dégager de la tutelle aristocratique. Cette vision = remise en cause depuis 30 ans. Insiste sur d’autres thèmes : ( Les relations

mal), et le sacrifice d'amour de Dieu pour les Hommes. C'est le symbole nouveau de l'alliance entre Dieu et l' Homme. C)Une Eglise de Laïcs La gravure met en scène une assemblée de fidèles composée de laïcs, tant homme que femme. On ne distingue aucun clergé réglier, mais seulement qq pasteurs et Anciens qui se distinguent mal par leurs vétements des laïcs. La gravure illustre donc le SACERDOCE UNIVERSEL chère au Luthériens et Calvinistes. Le sacerdoce universel = tous les baptisés sont des

après Pâques, avant et après Noël. Dans les villes, dans les villages, des fêtent sont dédiés aux saints protecteurs du village. (Moments ou il y a les marchés, et les foires). C'est l'église qui prend en charge l'éducation. Ce sont toujours des clercs qui dispensent l'enseignement et d'ailleurs pour enseigner il faut avoir une autorisation de l’évêque. Il est dispensé presque toujours dans les villes (écoles, universités). Une des principales matières enseignées est la théologie, mais on enseigne

fondé en 1215 par l'espagnol Dominique de Guzman (1170-1221). L'ordre des franciscains rassemble les disciples de François d'Assise (1181-1226) ayant fait le choix de vivre de la charité publique et dans la pauvreté. Ils s’occupent de concilier les laïcs avec l'église et de convertir les hérétiques. L'échec de cette mission contre les hérétiques conduit l'Eglise à envisager d'autres moyens de lutte, l’Eglise décide donc de répliquer impitoyablement. Elle crée un tribunal religieux en 1239, l’Inquisition

l’innovation architecturale de l’époque = Notre Dame de Paris, évêque Maurice de Sully II/ L’évêque, pouvoir judiciaire, religieux et politique→ pouvoir judiciaire - le pouvoir judiciaire de l’Eglise est exercé par l’évêque qui juge les clercs criminels et les choses que les laïcs lui font remonter des assemblées - prend place dans le tribunal de l’officialité → pouvoir religieux - gère la prédication et l’enseignement dans le diocèse - administre les sacrements → il fait les 7 (eucharistie, confirmation

chrétiens ? A) Le renforcement de l'institution ecclésiastique Eglise → Ecclésia : A l'origine assemblé des fidèles mais de plus en plus désigne les clercs qui se consacrent au service de Dieu à la prière . La réforme grégorienne au XI siècle est à l'origine d'une coupure nette entre clercs et laïcs. On essaye de moraliser la vie des clercs contraint au célibat des prêtres. Son rôle est déterminé : reproduction spirituelle , administrer les sacrements et divulguer la parole divine en latin

territoire, Charlemagne va créer de nouvelles circonscriptions, englobant plusieurs comtés. Au final, les comtés se transmettent de père en fils, si bien que le Roi n'a plus aucun contrôle. A la tête de ces comtés : des missi dominici (un laïc, un clerc) chargés de contrôler les Comtes. Ils surveillent surtout la transmission et la réalisation des ordres du Roi qui veut que ses ordres soient respectés sur le plan local. LE SYSTEME FEODAL I. Formation de principauté et apparition de seigneuries

celle de son serf et la vie d'un clerc n'a pas grand chose de commun avec celle d'un commerçant. Il existe en effet des divisions importantes entre les gens au Moyen-Age : le première division, la plus importante pour les gens de l'époque, est celle entre ceux qui ont voué leur vie à Dieu et qu'on appelle les clercs, et ceux qui, tout en étant bons chrétiens, sont plus indépendants par rapport à l'Eglise et qu'on appelle les laïcs . Et, parmi les laïcs, il faut encore distinguer entre

divisée (catholiques et orthodoxes). 1204 : les croisés pillent Constantinople.   B)     « Ceux qui prient » : le clergé.   Le clergé séculier (prêtres, sous l’autorité des évêques) et régulier (moines) encadrent la société (laïcs). Leur mission est de conduire les laïcs au salut. En retour, ceux-ci doivent les défendre et les nourrir (dîme : 1/10 des récoltes).     C)    Église et pouvoir temporel.   La papauté souhaite dominer et contrôler le pouvoir temporel des rois et des princes (« théocratie »pontificale : théorie