Clercs Et Laics

 Laïcard : partisan engagé de la laïcité à l’école  Laïcisme : ce qui fait du laïc un absolu  Laïciser / laïcisation : processus visant à supprimer les différences religieuses. La laïcité a un lien avec l’anticléricalisme : le rôle joué par les clercs et l’Eglise est rejeté et doit disparaître. 1) Vision de l’Homme La question de la laïcité a une origine philosophique. Lorsqu’on est partisan de la laïcité, on pose un postulat sur l’Homme. Les partisans de la laïcité voit un Homme libre qui

semblent avoir été bien plus le fait dominant de notre XIXe siècle que l'unité religieuse. Des conflits de différents ordres tiraillèrent l'Église canadienne jusqu'à la fin du siècle, opposant fidèles et pasteurs, prêtres et évêques, hommes politiques et clercs, bourgeoisie intellectuelle et épiscopat. Ainsi, la correspondance des évêques et les monographies de paroisse nous révèlent quantité de querelles entre les paroissiens et leur curé ou même leur évêque au sujet de la division des paroisses, de l'emplacement

TRABELSI ATTIKA * COMMENTAIRE DE TEXTE * Sujet : « Sur les évêques, les moines et les clercs » * Texte : Extrait du Concile de 861 (Constantinople) * BIBLIOGRAPHIE * L. BREHIER, Les institutions de l’Empire Byzantin, 1970 * J.C CHEYNET, Byzance, l’Empire romain d’Orient, Armand Colin, 2001 * A. DUCELLIER, Byzance IV-XVe, Hachette, 1998 * G. JEHEL, B. BOJOVIC, V. CONTICELLO, Le monde Byzantin du milieu du VIIIe à 1204, Edition du Temps, Juin 2006 * M.

village et, dans les villes, chaque quartier constituent une paroisse dirigée par un prêtre. Les fidèles y suivent les offices et y reçoivent les sacrements (baptême, eucharistie, extrême-onction, etc.). Les évêques et les prêtres qui vivent avec les laïcs forment le clergé séculier (« dans le siècle »).  À l'écart du monde vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier

qui sont de la "Collection canonique" D'Arbbon de Fleury, les 3 canons du Concile de Charroux de 989, le serment de paix institué par Guerin, évêque de Beauvais datant de 1023 et un extrait d'analyse du serment de paix d'un chroniqueur contemporain, clerc de l'église de Cambrai. La paix de Dieu a été créée au début du Xéme siècle au début de la dynastie capétienne. Elle a été créée par l’Eglise dans un contexte où les guerres sont très fréquentes. Tout homme libre peut participer à la guerre ce

scènes de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament. La comédie prend naissance à partir du XVe siècle, lors de la participation des laïques aux représentations théâtrales. Deux autres associations rivales se formèrent : les Enfants sans-souci et les Clercs de la Basoche.  que du Moyen âge ont eu une destinée toute différente. Entre les Mystères, oeuvres sans art ni unité, mais originaux, populaires et nationaux, et la Tragédie qui suivit, importation de la Grèce et de Rome, destinée à un public cultivé

b. -c'est la foi qui sauve et non les actions des hommes si bonnes soient-elles. -le baptême rend les chrétiens égaux devant Dieu. L'unique médiateur des hommes est le Christ. Il n'y a pas, il ne doit pas y avoir de différence entre clercs et laïcs. La réaction de l'Eglise, les obstacles au déroulement du Concile :
 Le protestantisme, puisque tel est le nom du mouvement né de la révolte de Luther, connaît rapidement un bel essor, grâce aux princes allemands qui adhèrent à la réforme

Clotaire II. Cette assemblée, dont les actes sont perdus, s'occupa de la paix publique et de la discipline ecclésiastique. Concile de Clichy (626-627) : les évêques devront être choisis dans la communauté dont ils ont la charge. Le concile défend aux clercs et aux laïques de pratiquer l’usure, ce qui provoque l’augmentation des taux d’intérêts. Clotaire II (584-629), fils de Chilpéric Ier devient roi de Neustrie alors qu'il n'a que quatre mois et sa mère, l'épouvantable Frédegonde (543-597), d'obscure

LA CHRETIENTE MEDIEVALE 1- Le clergé dans l’occident médiéval A) Le fonctionnement du clergé • L’église dans la société : - Les clercs sont le hommes voués au service de l’Eglise. - L’Eglise est très riche dans la société médiévale, elle perçoit une taxe spécifique, la dîme. • Au contact des fidèles, le clergé séculier : - Le clergé séculier administre les sacrements et est un monde très hiérarchisé. - Le pape peut convoquer des conciles

classe dirigeante. De plus, et c’est important, ces écoles étaient contrôlées par l’église qui possédait le savoir et les leviers de commandes. L’enseignement se pratiquait le plus souvent dans les monastères où les couvents. Il était confié à des clercs. Les établissements scolaires remplissaient donc essentiellement le rôle de reproducteurs d’élite : savoirs et culture qui permettaient aux enfants issus de ces couches sociales de s’identifier à leur classe d’origine. Avec la révolution industrielle