Clystère

table devant lui, compte des parties d'apothicaire avec des jetons ; il fait, parlant à lui-même, les dialogues suivants : Trois et deux font cinq, et cinq font dix, et dix font vingt ; trois et deux font cinq. « Plus, du vingt-quatrième, un petit clystère insinuatif, préparatif et rémollient, pour amollir, humecter et rafraîchir les entrailles de monsieur ? » Ce qui me plaît de monsieur Fleurant, mon apothicaire, c'est que ses parties sont toujours fort civiles. « Les entrailles de monsieur, trente

7 syllabes ). Jean de la Fontaine critique les gloutons, qui ne pensent qu'a mangé même à leurs mort. À son souper un glouton Commande que l'on apprête Pour lui seul un esturgeon. Il soupe, il crève ; on y court : On lui donne maints clystères. On lui dit, pour faire court, Qu'il mette ordre à ses affaires. Mes amis, dit le goulu, M'y voilà tout résolu ; Et, puisqu'il faut que je meure, sans faire tant de façon, Qu'on m'apporte tout à l'heure le reste de mon poisson.

Fleurant ? 1 = Argan se parle. 2 = Argan dialogue avec Monsieur Fleurant. 3 = Argan lit la facture de son apothicaire. 1= Trois et deux font cinq, et cinq font dix, et dix font vingt. Trois et deux font cinq. 3= « Plus, du vingt-quatrième, un petit clystère insinuatif, préparatif, et rémollient, pour amollir, humecter, et rafraîchir les entrailles de Monsieur. » 1= Ce qui me plaît de Monsieur Fleurant, mon apothicaire, c’est que ses parties sont toujours fort civiles : 3= « les entrailles de Monsieur

Fleurant ? 1 = Argan se parle. 2 = Argan dialogue avec Monsieur Fleurant. 3 = Argan lit la facture de son apothicaire. 1= Trois et deux font cinq, et cinq font dix, et dix font vingt. Trois et deux font cinq. 3= « Plus, du vingt-quatrième, un petit clystère insinuatif, préparatif, et rémollient, pour amollir, humecter, et rafraîchir les entrailles de Monsieur. » 1= Ce qui me plaît de Monsieur Fleurant, mon apothicaire, c’est que ses parties sont toujours fort civiles : 3= « les entrailles de Monsieur

dissimulent leur ignorance derrière des mots savants et du latin de cuisine · Ils sont pédants (TD fait sa thèse en gage d’amour à Angélique) et rhétoriques (beaux parleurs et non scientifiques) · Ils ont des pratiques antiques (lavement, saignée, clystère) qui précipitent la mort du patient · L’habit fait le médecin : à la fin Argan revêtit la tenue et devient alors médecin · Des charlatans : appât du gain des médecins et apothicaires · Critique l’enseignement à l’université : philosophie scolastique

imaginaire. Thèmes abordés • La médecine et la satire des médecins en tant que groupe social Au temps de Molière, la médecine n'est pas très évoluée. On soigne toutes les maladies de la même façon, par des saignées, des purges et des clystères, procédés tous très présents dans le Malade imaginaire. Les médecins ont mauvaise réputation et, en se moquant d'eux, Molière sait qu'il va faire rire son public facilement. Il reprend le même thème dans le Médecin malgré lui et y fait allusion

une table devant lui, compte des parties5 d'apothicaire avec des jetons6; il fait parlant à lui-même les dialogues suivants.— Trois et deux font cinq, et cinq font dix, et dix font vingt. Trois et deux font cinq. «Plus, du vingt-quatrième, un petit clystère insinuatif, préparatif, et rémollient, pour amollir, humecter, et rafraîchir les entrailles de Monsieur7.» Ce qui me plaît, de Monsieur Fleurant mon apothicaire, c'est que ses parties sont toujours fort civiles. «Les entrailles de Monsieur, trente

Renaissance pour que le médecin vienne contrôler les chirurgiens qui opèrent les indigents dans les hôpitaux : les connaissances anatomiques se développent, et les pratiques se perfectionnent alors que « la médecine, elle, piétine, et n’offre que saignée, clystère, et purge : elle ne peut se distinguer que par le verbe ». La lutte de pouvoir entre les médecins et les chirurgiens se manifeste dans l’enseignement de ces deux disciplines. Alors que la médecine relève des « arts libéraux », qui définissent la

arrêta sa chanson mais pas la liberté que son sacrifice et son exemple rendaient encore plus ardente et plus chère. Hugo composa aussi une variante plus corsée de sa chanson: Je n'aime pas l'eau claire, J'aime le curaçao ; Je n'prends pas de clystère, Quand je mange un morceau. _________________________________________________________________________________

fréquemment en contact avec des médecins qui ne parviennent pas à atténuer ses souffrances. Pire encore, il les soupçonne, de les intensifier. Ex 2 : Le médecin au XVIIe siècle c’est celui qui se présente sous des dehors impressionnants (costume, clystère) et qui est capable de maitriser un langage abscons (latins de cuisine). La médecine s’apparente à une sorte d’activité magique.Ex 3 : Les médecins de Molière sont présentés comme des êtres stupides et bornés qui refusent toute évolution scientifique