Collège des pontifes

coiffé, on doit descendre de cheval, celui qui manque de respect envers le magistrat est criminel, il commet le crime de lèse majesté. D – Les contre poids de ces pouvoirs. Chez les romains, les magistrats d’une même catégorie vont former un collège (entité collective). Ils vont coopérer, se répartir les tâches, et d’avantage chez les romains, tout magistrat peut d’abord s’opposer à l’exécution de l’ordre d’un magistrat inférieur. Il dira « veto », « je m’oppose ». Le magistrat pourra aussi frapper

seigneurs qu'il avait dépouillés, et ne laissant point ainsi au pape les occasions que l'existence de ces races lui aurait fournies; secondement, en gagnant les gentilshommes de Rome, afin de tenir par eux le pontife en respect ; troisièmement, en s'attachant, autant qu'il le pouvait, le sacré collège ; quatrièmement, en se rendant, avant la mort du pape qui vivait alors, assez puissant pour se trouver en état de résister par lui-même à un premier choc. Au moment où Alexandre mourut, trois de ces choses

prononcer la sentence des vassaux. Les deux premiers ordres ont tous les deux le privilège d’être jugé par leurs pères. Le tiers Etat, l’essentiel de la population va être jugée par un système de justice collective ; le collège des jugeurs, ils sont soit des vassaux ou parfois, le collège dit de prud’hommes. Dans ce cas il existe des coutumes selon les seigneuries où les tiers hommes sont aussi jugés par les tiers hommes. Les organites : les modes de preuves irrationnels qui sont souvent des modes

d’une législation romaine.  Fondement du Droit Civil. (Civil -> cies -< citoyen ?) La plèbe réclame (depuis 460 avt JC) des lois écrites. Objectif : liberté en limitant l’Imperium + proclamer liberté entre les citoyens. Le patriciat confit à un collège de 10 membres, « les Décemvirs », qui sont des magistrats nommés pour 1 ans et munit le l’Imperium Consulaire. (à la fois patricien et plébien). En 451 avt JC, 10 Tables sont rédigés. 450 : 2 autres sont ajoutés  Loi des XII Tables. Le droit décemviral

seigneurs qu'il avait dépouillés, et ne laissant point ainsi au pape les occasions que l'existence de ces races lui aurait fournies; secondement, en gagnant les gentilshommes de Rome, afin de tenir par eux le pontife en respect ; troisièmement, en s'attachant, autant qu'il le pouvait, le sacré collège ; quatrièmement, en se rendant, avant la mort du pape qui vivait alors, assez puissant pour se trouver en état de résister par lui-même à un premier choc. Au moment où Alexandre mourut, trois de ces choses

ecclésiologique la méta phore du corps mystique du Christ re ut une interprétation politique nouvelle 545 ID OLOGIE ROYALE elle servit distinguer le corpus mysticum regni Sur le modèle de glise romaine corps mystique dont la tête était le souverain pontife les nou velles entités politiques de Occident chrétien se définirent alors comme corps mystique politique la tête duquel était placé le roi Elles réussirent ainsi riva liser en sacralité avec la plus grande fonction politique du temps et revendi quer

clefs du Royaume des cieux ; tout ce que tu lieras sur la terre sera lié aux cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié aux cieux " (Mt 16, 19). " Cette même charge de lier et de délier qui a été donnée à Pierre a été aussi donnée au collège des apôtres unis à leur chef (Mt 18, 18 ; 28, 16-20) " (LG 22). 1445 Les mots lier et délier signifient : celui que vous exclurez de votre communion, celui-là sera exclu de la communion avec Dieu ; celui que vous recevez de nouveau dans votre communion

la jurisprudencia Pendant longtemps l’interprétation du droit est restée le monopole des prêtres. En 304 av. JC un scribe Appius Claudius rédige un répertoire des formules du jus, l’interprétation de ce jus se développe alors. -250, le 1er grand pontife d’origine plébéienne (Tiberius Coruncanius) donne des consultations et développe un science du droit Ainsi se forme la classe des jurisconsultes qui donnent des consultations aux justiciables et qui sont les premières interprétations du droit romain

plus fréquemment convoquées sont les assemblées de la plèbe, la convocation des comices centuriates et exceptionnelle car sa convocation est lourde. 2) FONCTIONNEMENT DES ASSEMBLEES : -le calendrier est très contraignant. Il est fixé par les pontifs. Les assemblées ne peuvent être convoquées que pendant 195 jours. -les comices ne peuvent pas non plus se rassembler n’importe où, il faut un lieu consacré à cet effet, les prêtres doivent intervenir avant. Tout acte important qu’il s’agisse d’un

Lucien Febvre (1878-1956) Historien français Membre de l’Institut, Professeur au Collège de France. Un destin, Martin Luther (Première édition, 1928.) Presses universitaires de France, Paris, 1968 Un document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca[->0] et jmsimonet@wanadoo.fr[->1]. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www