Comique La Bruyère

SEQ. La Bruyère SEANCE 3 : La structure et les thèmes majeurs des livres V à X des Caractères  : Livre V « De la société et de la conversation » :La parole, la prétention, la vanité : 1 à 5 sur le manque de discrétion, de bon goût dans la prise de parole, 6 sur la préciosité, 7 « Acis » sur le langage compliqué et pédant, 8, 9 « Arrias », 11, 12 « Théodecte », 13 « Troïle ».La parole et dire ce que l’on pense ou parler au

Jodelle.. | D’Urfé (L’Astrée,1607-1619) ;D’Aubigné (Les Tragiques, 1616) ; Corneille (L’IllusionComique,1636) ;Viau (Œuvrespoétiques,1621) | Corneille (Le Cid,1637), Raci-ne(Andromaque,1667), Molière(L’Avare,1668), La Fontaine(Fables, 1668-1693), La Bruyère (Les Caractères,1688) | Montesquieu (Lettres persanes,1721), Voltaire (Candide,1759),Rousseau (Du contrat social,1762)Diderot (Encyclopédie,1751-1772)Beaumarchais… | MouvementsLittéraires | LE ROMANTISME | LE REALISME |

narration (changement de narrateur, modification du point de vue), modifier le genre et/ou le registre (passer d'un texte narratif à une scène de théâtre et inversement, passer du blâme à l’éloge et inversement, passer du registre épique au registre comique, faire intervenir plusieurs registres dans l’évocation d’un même événement, etc.). * imiter un texte du corpus : - il peut s'agir de partir d’un élément structurel ou thématique du texte étudié. Par exemple écrire une scène théâtrale reposant

Senghor explique: « Les écrivains et les artistes doivent jouer, jouent un rôle de premier plan dans la lutte pour la décolonisation. » À votre avis, la littérature doit-elle nécessairement être engagée ? Comme le mentionne La Bruyère, moraliste français du XVIIème siècle, dans Des ouvrages de l’esprit, «L’on n’écrit que pour être entendu; mais il faut du moins en écrivant faire entendre de belles choses». En effet, ce dernier veut dire que la littérature a pour but de toucher

11-16, etc. AXE II L’art du portrait Le choix du bestiaire - succession des animaux d’abord crescendo : gradation croissante singe ‹ ours ‹ éléphant ‹ baleine puis renversement brutal de cet ordre v. 23 fourmi › ciron : effet de surprise - comique dû aux contrastes des associations et des enchaînements : animaux choisis pour leurs caractéristiques dominantes ou leur réputation • les 2 premiers sont 2 poilus, mais l’un est malin et habile vs l’autre pataud • cf  4 derniers : éléphant / baleine

des grands dramaturges de l'Antiquité et son caractère, à l'époque, « révolutionnaire ». Alors que la tragédie classique, par exemple, prônait l'imitation des Anciens et une séparation stricte des genres, V. Hugo s'inspire de sujets inédits, mêle comique et tragique, et met en avant le choix et la singularité de l'auteur. Le renouvellement perpétuel de l'art est certainement un de ses aspects essentiels, d'autant plus qu'il est l'œuvre d'un individu. 2. La création d'un univers personnel L'art est

les réécritures « Tout texte n’est jamais que l’empreinte d’un autre » Jean-Luc Hennig Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le constat que l’écriture est une réécriture. Que l’on lise L’Écclésiaste ou les Caractères de La Bruyère, la nouveauté semble illusoire, tout a déjà été écrit et l’homme ne fait que reprendre et réagencer les textes. On parle bien à ce titre de textes fondateurs (récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres,

seront l'illustration et qui les départageront (le parti du bon sens indulgent, celui des prétentions contreNature). II - Sources du comique 1. Le thème du calculateur dupé, du railleur raillé, l'entêtement dans l'illusion malgré les avertissements d'un ami plus fin : Arnolphe semble prisonnier de son idée fixe, imperméable à l'expérience. Personnage comique il refuse le destin commun, fort de son propre rêve de puissance, de sa science des perfidies féminines (v. 7478). II y a comme une provocation

anciens que les classiques mesurent le talent d’un auteur. La Fontaine (1621-1695) le revendique : « mon imitation n’est point un esclavage/ Je ne prends que l’idée, et les tours, et les lois, / Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois. » La Bruyère (1645-1696), auteur des Caractères, écrit lui aussi : « Tout est dit, et l’on vient trop tard depuis mille ans qu’il y a des hommes, et qui pensent. » Cependant, la référence à l’antiquité sera contestée par ceux qui, comme Charles Perrault (1628-1703)

représentation de l’homme au XVIIè s. : l’honnête homme, l’aristocrate, le libertin. 2. Contexte et enjeux historiques (le libertinage, la compagnie du saint sacrement, le problème du pouvoir) 3. Analyse des registres : pathétique, tragique, sérieux, comique ? 4. Rhétorique classique et discours argumentatif 5. le problème de la foi dans la pièce  6. rapports maître/valet ; père/fils; homme/femme 7. Classicisme et Baroque  Activités : * deux  dissertations en classe : Dom Juan :