Comparaison Esope La Fontaine

Nous nous proposons de commenter la première fable du septième recueil de Jean de La Fontaine, poète de l’époque du Grand Dauphin (fils de Louis XIV que La Fontaine éduqua), et maître de la satire de la société. Cette époque est marquée par le luxe de Versailles et par le règne personnel de Louis XIV, créateur d’un nouveau système de cour où le roi maîtrise tout, en particulier les courtisans qu’il tient dans sa main, et que l’on peut associer à Jupiter dans le texte. A cette époque, la cour du roi

« Le philosophe Scythe », La Fontaine Illustration François Chauveau Informations sur l’auteur Jean de La Fontaine a publié de nombreux ouvrages mais ce sont ses fables, 12 livres parus de 1668 à 1693, qui immortalisent son nom. Elles constituent la principale œuvre poétique de la période classique et l’un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature française. En fait, il s’est beaucoup inspiré des Anciens, Esope et Phèdre (voir Querelle des Anciens et des Modernes)

de la FONTAINE, FABLES ( 1693) Le philosophe Scythe Introduction : Admirateur de l'Antiquité, La Fontaine (1621-1695) s'est inspiré de l'écrivain latin Auou-Gelle pour composer cette fable qui appartient au dernier livre du recueil. Cette fable est dédiée au duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l'Antiquité. La Fontaine a trouvé une bonne partie de son inspiration dans des textes appartenant à des fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre

Introduction Ce texte s’intitule « Les deux coqs », il est issu du second recueil de fable de la Fontaine, un poète français classique du XVIIème siècle célèbre pour ses fables. La Fontaine est un partisan des Anciens qui trouve souvent chez Esope (VI avant J-C) le sujet de ses fables. C’est le cas des « Deux Coqs », fable qui se déroule dans une basse-cour où deux coqs se querellent pour la faveur d’une poule. Le combat de coqs prend une dimension parodique et comique. Présentation claire

Morales que nous avons tirées des fables ne sont pas conforme (on pourrait même dire s’oppose) à ce qu’on appelle communément la morale. En effet si on part de la morale comme une théorie de l’action humaine visant au bien les morales, la fourmi de La fontaine aurait dû aider son congénère la cigale mais elle n’en fait rien et se moque d’elle, la morale n’est pas aider vous les uns les autres mais travailler au lieux de vous amuser. De même que la cigale de Jean Anouilh qu’on pensait innocente et douce

INTRODUCTION Fable de La Fontaine, écrivain du 17ème siècle, mouvement littéraire : classicisme. Dernière fable du livre I. Elle permet de plaire et d’instruire et rentre donc bien dans l’objectif de Lafontaine et des classiques. Fable qui prend sa source chez Esope « Le Roseau et l’Olivier ». La Fontaine propose de nombreux textes avec deux protagonistes dont l’un fort et l’autre faible : « Le Loup et l’Agneau », « Le Corbeau et le Renard ». Cette fois, la fable fait part d’une certaine originalité

La Fontaine – Fables, XII ; 20 – Le Philosophe Scythe – 1693 Introduction : Le philosophe Scythe est dédiée au Duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Esope ou

« LE VIEUX CHAT ET LA JEUNE SOURIS » Jean de La Fontaine Cette fable écrite par La Fontaine tirée du livre XII, fable V. Le recueil a été publié en 1694 ; il s’inspire de deux fabulistes. Soit un grec Ésope soit un latin Phèdre. C’est l’histoire traditionnelle du chat qui mange la souris. L’intérêt est didactique, la fable désigne le monde humain et la jeunesse y est représentée comme présomptueuse et la vieillesse intransigeante. Après le récit d’une histoire simple, l’auteur fait intervenir

l’éducation de Jeannot Voltaire : Jeannot et Colin: lignes 173 à 190 : le dénouement Jean de La Fontaine : « La Cigale et la Fourmi » (Fables, livre I, 1) Documents complémentaires : Corpus pour un devoir (délibérer) Auteur anonyme : Le Prud'homme qui sauva son compère, XIIIe siècle. Voltaire : Zadig, chapitre 6, 1747. Corpus pour le 1er Bac blanc (l’argent et le bonheur) La Fontaine : « Le Savetier et le Financier » (Fables) Voltaire : Le Taureau blanc (extrait)

Séance 2 Explication linéaire Jean de La Fontaine, Fables, 1668, Livre I, préface Cet extrait est tiré de la préface des Fables de Jean de La Fontaine, publié en 1668. Il s’agit d’un texte liminaire de l’auteur à travers lequel il utilise l’argumentation directe et indirecte. Il veut convaincre son lecteur que les fables sont des bases essentielles dans l’éducation des enfants. En quoi cet extrait permet-il de