Comparaison Figurative

réalisme corrélatif, pas toujours dans le même domaine artistique d’ailleurs. L’Histoire s’accélérant, il faut tenir compte de l’identité et de la différence, de l’identité dans la différence, qui est une identité métaphorique, englobant dans une unité figurative ce qui, littéralement, n’est plus. L’art métaphorise la différence en identité, et en retour, cela nécessite une nouvelle mise en forme du réel (= agencement du tout et de ses parties). L’identité du soi se fissure, et la religion comme réponse

comme symbole, à l’image sur la page comme iconographie. Ce chapitre examine des applications de ce que je délimite comme deux grandes voies dans l’utilisation visuelle de la page et du livre. L’une est héritée des techniques « iconiques » et figuratives qui ressortent du travail des Calligrammes d’Apollinaire, et l’autre est héritée des techniques mallarméennes qui étendent la lecture sur plusieurs pages en recherchant une écriture en trois dimensions. Il me semble que personne n’a encore essayé

Kasuda1 estime que « Metaphor is always an interference of the haiku poet. Its aim is to render the object so that it appears in its own unique self, without reference to something other than itself », Lorraine Elis Harr2renchérit : « Haiku isn’t figurative language. It typically avoids devices like similes, metaphors, and, personnification ». Haruo Shirane3, dans un article rédigé en 1999 affirme au contraire que : « Another rule of North America haiku that Basho would probably find discomforting

énigmatique assiste à la scène. CONCLUSION L’étude de ce tableau nous montre la vision méditative sur la mort, que nous fait parvenir POUSSIN. C’est un regard philosophique contrairement à la première reproduction qui était plus représentative et figurative avec l’abondance de vanités. Cette version épurée met en avant une nature agreste pour laisser au public une interprétation plus libre. On peut également ajouter que POUSSIN, s’est inspiré des Bucoliques de VIRGILE, qui présentent la vie de bergers

cœur d’une action, d’une scène, de façon à ce qu’elle lui apparaisse la plus réelle possible. Les dimensions évocatrice, figurative et synesthésique de la description sont donc bel et bien avérées. Sur un autre plan, mais non moindre, cette dernière peut aussi apparaitre comme un puissant témoignage historique.

prendre plusieurs formes, notamment : ❖ La marque nominative : La partie de la marque qui peut être prononcée. C’est donc le nom. ❖ La marque figurative : La partie de la marque qui se présente sous forme symbole, logo, dessin, jeu de couleur, pictogramme ❖ La signature : C’est la combinaison de la marque nominative et la marque figurative ❖ La marque déposée : C’est la marque ou partie de la marque qui est dotée d’appropriation exclusive et donc légalement protégée. ❖ Le copyright :

mais sans ressemblance physique, comme un organigramme d'entreprise ou le schéma d'un montage électronique. Enfin, les images métaphoriques, qui procèdent par comparaison : lorsque l'on dit « cette femme est une vipère » ou « cet homme est un chacal », les affirmations ne sont pas entendues de manière littérale mais impliquent une comparaison entre des personnes et, dans ce cas, des animaux, suivant les qualités que l'on prête de manière conventionnelle à ces animaux. En optique géométrique, une image

sa toile inachevée avec au beau milieu de sa vaisselle brisée les terrifiants pépins de la réalité. Ce poéme de Prévert 1 est un hommage á Picasso et en méme temps une ré- flexion sur l'art oŭ l'auteur rompt une lance en faveur de la peinture non-figurative. Ce qui nous frappe tout d'abord c'est que ce qui aurait pu étre un plaidoyer digne d'un article ou d'un petit essai ennuyeux prend la forme d'un conte plein d'hu- mour, de jeu et de piment; «la princesse Pomme et son prince charmant» aurait pu

Grille individuelle pour parler de l’aspect émotionnel d’un film avec les enfants à la suite de la projection. (cf feuille annexe 3). Cette grille peut être remplie pour les trois films et permettra d’établir des comparaisons entre les films. Ce peut aussi être l’objet d’une comparaison entre classes. Discussion-débat savoir exprimer un ressenti l’argumenter débattre avec quelqu’un dont le ressenti est différent, respecter l’avis d‘autrui . 2-2 Approche raisonnée de l’œuvre Réponses apportées par

15 Autour de moi des bois d’arbres luisaient les dômes, Autour de moi la plaine opulente des fleurs, Soulevant vers le nez écarté sur les baumes Comme le puissant lit nuptial, ses chaleurs16 Claudel y légèrement frôla le naturalisme ; à titre de comparaison nous pré- sentons une strophe de la poésie d’ E. Verhaeren («l’Automne») : (3) Une âcre odeur sort du fourré Où le gibier s’assemble et s’est terré Automne mûre ! Automne lasse ! Une odeur fauve, une odeur grasse Circule au bois dès que tu passes