Comparaison Freud Rousseau

c’est le bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville) 15

« L’ÉTÉ DE MES ONZE ANS » ANALYSE SELON LES CONCEPTS DE LA SPHÈRE SOCIO AFFECTIVE CHAPITRE 8 Le développement de l’enfant de 5-12 ans PROFESSEUR : Martine Rousseau Noms des membres portfolio présents : gr : 21/ 22(encerclez) Glossaire et noms des personnages centraux : Harry : père Vada : petite fille de 10 ans Sheley : employée et amie Thomas : petit copain de Vada Judy : amie d’école Dr Welthy : médecin --------------------------------------------------------------------------------------

Fragment d’un discours amoureux • Edgard Morin : Pensées d’Europe (1957) • Levi Strauss (anthropologue) : Races et histoire Tristes tropiques (récit de voyage et analyse des 4 sociétés traditionnelles) • Freud : Interprétation des rêves (début de la psychanalyse) I- IDEES EUROPENNES CF texte d’Edgard Morin « Euro technocrate » : (crate : pouvoir ; technocrate : énarques (ENA) ) ceux qui ont créer une Europe administrative

autrui et les désirs inavouables de mon moi : cela se ressent dans certaines pathologies. L'opinion que autrui a de moi peut devenir une obsession de l'amour propre : les dangers de la société qui créer sans cesse de nouvelles obligations : Rousseau, Emile. Autrui, de façon plus inquiétante n'est pas seulement une restreinte mais peut devenir un véritable danger : risque de la l'annulation de mon « moi » tant au niveau de ma personnalité qu'au niveau de ma subjectivité. - Emprise des

développent que si on les cultive, c'est-à-dire si le milieu extérieur exerce sur l'individu une influence qui déterminera son comportement. Cette idée a d'ailleurs été exprimé par Jean Jacques Rousseau dans le texte que nous allons maintenant étudier. 2.3.3 La perfectibilité (étude d'un texte de Jean Jacques Rousseau "Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions, laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique

la vivante flexibilité d’une personne. » Il y a donc un lien entre le comique et le corps. Un héros tragique qui s’asseoit et prend donc conscience de son corps devient comique. Mauron Psychocritique du genre comique Il est dans la lignée de Freud. Il pense qu’il y a un lien entre le rire et l’inconscient. On est donc entre le rieur et le risible. Il émet l’hypothèse d’une catharsis comique. Le rire naît : qu’on prévoit qu’il va se passer quelque chose d’une situation nouvelle qui

développent que si on les cultive, c'est-à-dire si le milieu extérieur exerce sur l'individu une influence qui déterminera son comportement. Cette idée a d'ailleurs été exprimé par Jean Jacques Rousseau dans le texte que nous allons maintenant étudier. 2.3.3 La perfectibilité (étude d'un texte de Jean Jacques Rousseau "Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions, laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique

pour rien que le terme a été placé en premier. D’où la grande importance de s’interroger dans quelles mesures nous sommes libre et quels en sont les grands obstacles, avec entre autre l’inconscient, le désir et la société. L’inconscient selon Freud. On n’est pas conscient de tout son ‘soi’. Notre inconscient refoule certaines idées, des pulsions. En chaque homme l’inconscient peut être développé de manières différentes. Certaines personnes ont un inconscient qui refoule ou non certaines mêmes

violent, est heureux. Ce pouvoir n’est pas de plus un obstacle au bonheur ? le bonheur n’est il pas atteignable que par une maitrise de soi ? Il n’y a pas de tyrans heureux 1) Un tyran est un homme violent Or d’après la première topique de Freud un homme violent ne peut pas être heureux L’agressivité est expression de la souffrance on ne peu souffrir et être heureux en même temps. Le cas du docteur Chabert : paranoïaque 2) Les tyrans peuvent être renversé a tout moment Or celui qui

différencier le bien et le mal. L’homme a une conscience, l’animal a un instinct : il y a une différence de nature entre les deux. La conscience psychologique met le sujet en relation avec les autres, lui permet de prendre de la distance avec soi. FREUD, psychanalyste montre l’existence d’un inconscient psychanalytique qui concerne la pensée. Les notions de conscience, d’inconscient et de sujet concernent essentiellement l’être humain. En philosophie, le sujet s’oppose à l’objet et désigne l’homme