Comparaison La Démocratie Et Le Totalitarisme

sur le présent, sur l’ère de l’acculturation des masses et du totalitarisme écrasant » affirme également Kwathar AYED8. Les contre-utopies sont donc des œuvres politiques au sens fort, puisqu’elles se veulent aussi des critiques cinglantes, « ironiques », « caricaturales »9 ou « désespérées » selon les cas, de sociétés réellement existantes, par exemple le monde plus spécifiquement « soviétique » pour ZAMIATINE ou tous les totalitarismes de son époque pour ORWELL. Comme le disait Bronislaw BACZKO

Systèmes politiques comparés Revues : Courrier international ; Le monde diplomatique. Manuels : * Les démocraties occidentales, Hans Peter Kriesi, Economica 1993 (insiste sur les structures sociales plutôt que sur les acteurs) * Politique comparée, Yves Meny et Yves Surel, Montchrestien 2010 (sur la France, l’Allemagne, l’Italie, la Grande Bretagne, les Etats-Unis) * La politique comparée, Bertrand Badie et Guy Hermet

les diffuser voire à les imposer à l'ensemble de l'Europe puis à l'ensemble du monde. La démocratie ne tolère pas ce qui lui est différent. Cela se constate par le fait qu'il n'existe quasiment aucune guerre entre démocraties alors que ces dernières se sont, à de nombreuses reprises, opposées aux régimes totalitaires et autoritaires (à en croire que la démocratie est également une forme de totalitarisme) pour opposer son propre modèle. Il en est de même pour la république qui par définition

ajoute une deuxième couleur, un point de couleur bleu, notre œil se dirige premièrement vers le rouge et ensuite vers le bleu: il y a donc une hiérarchisation de couleurs. 3) La propagande politique a) L’affiche : une arme politique Les totalitarismes sont des systèmes où un homme, ou un parti, imposent une idéologie officielle par des moyens répressifs et une très forte propagande. La propagande est une stratégie de communication, qui tend à inculquer à grande vitesse des idées à une vaste

Propagande, médias et démocratie », recueil de textes de Noam Chomsky et R. W Mc Chensey, publié en 2000 aux éditions Ecosociété, préfacé par Colette Beauchamp. Le rôle des médias dans la politique contemporaine nous oblige à nous interroger sur le monde et sur la société dans lesquels nous voulons vivre, en particulier, sur le genre de démocratie que nous souhaitons avoir. Je propose donc, pour commencer, de mettre en parallèle deux conceptions distinctes de la démocratie. La première veut que

de l'homme moderne, le "consommateur" : qui est-il? Celui qui dans son âme n'a d'autre cogito que "je dépense, donc je suis".. Pour créer des besoins, il faut attiser la jalousie, la douleur, l'inassouvissement". Il faut sans cesse attiser la comparaison avec les autres : les beaux mannequins qui feront honte aux jeunes filles, les corps bronzés, les voitures splendides, le luxe provoquant, tous ce qui fera saliver le consommateur et renforcer la pulsion de l'avidité sans frein. (texte) Le monde

surencadrée[1] où les Africains s’emparent des places. Négociant directement avec le Roi des avantages corporatifs, elles témoignent d’une paralysie des institutions. Les nécessités du conflit colonial au Maroc (grand classique des dangers guettant la démocratie, avec celui de la place des armées dans la nation) entraînent la création d’une Légion étrangère (Millan Astray) en 1920. Ce corps d’élite professionnel est encore insuffisamment opérationnel pour éviter face à Abd el Krim, le désastre d’Annual

pouvoir, régimes politiques, formes de la démocratie, distinction entre régime autoritaire et système totalitaire) 2- acteurs de la vie politique (individus et groupes qui animent le jeu politique > partis politiques, paysage politique français au lendemain de l’alternance de 2012 / les groupes d’intérêts / élites et professionnels de la politique, homogénéisation / opinion publique existe-t-elle ? / Médias ; e-démocratie) 3- les pratiques politiques en démocratie (distinction entre le point de vue des

(règle écrite). B. A la fin du 6° siècle, 2 types de cité : Sparte et Athènes. 1) Démocratie par excellence : Athènes ►7e siècle DRACON droit pénal. La sanction est renvoyée à la vie privée. SOLON supprime le lien aristocratique. 4 classes de citoyens p./ aux revenus. Il existe 2 institutions : la Boule et L’Héliée. ►CLYSTENE : fondateur de la démocratie athénienne. DEMES (circonscriptions), EKLESIA (organe de la démocratie, a tous les pvrs), BOULE : parlement (5OO personnes. 50 membres par dème), désignation

Il a toujours existé, cette comparaison est naturelle. Elle permet de fonder des systèmes et de résoudre des problèmes que posent les systèmes. Une méthode ancienne et pourtant récente Le droit est une science humaine et molle. Descartes dit que c n'est que par la comparaison que l'on arrive à avoir une connaissance exacte. A – Une origine lointaine et un enracinement progressif Dans l'antiquité on ne se pose pas la question de la comparaison. Ex : Platon, les lois, dégage