Comparer Weber Durkheim

humain): l'individu est un simple rouage La société est un tout cohérent et l'action de l'individu est nécessairement influencée par le but poursuivi par la société dans son ensemble Chaque individu a sa place dans cette œuvre commune Ainsi, Emile Durkheim adopte une telle vision holiste de la société. Il identifie l'existence d'une "conscience commune" chez les individus, ce qui lui permet de porter une analyse sur les faits sociaux en laissant de côté les états d'âme individuels. Chacun agit dans

Nantes, Royer et Cie, imp.phot, Nancy. L’INFLUENCE DU TOURISME BALNEAIRE DANS LA DIFFUSION DU TENNIS 79 PHOTO 5 : 1906-La Bernerie - les joueurs de tennis sur la plage. Collection G.I.D de Nantes . taines cartes postales. Ainsi peut-on comparer deux cartes de la « station de bains de mer » Bernerie-en-Retz (sud de Pornic1). En 1902, les éditions Royer et Cie publient un « Jeu de croquet sur la plage de Le Bernerie ». Trois ans plus tard, les voyageurs peuvent acheter, chez le même éditeur

boîtier. S’il est ingénieux il pourra se former quelque image du mécanisme, qu’il rendra responsable de tout ce qu’il observe, mais il ne sera jamais sûr que son image soit la seule capable d’expliquer ses observations. Il ne sera jamais en état de comparer son image avec le mécanisme réel, et il ne peut même pas se représenter la possibilité ou la signification d’une telle comparaison. Mais le chercheur croit certainement qu’à mesure que ses connaissances s’accroîtront, son image de la réalité deviendra

de civilisation prouve qu’il y a eu un progrès une évolution qui a donné une culture. b- Une analyse comparative Il ya 2 types de comparaisons il faut dc chercher les divergences et point commun afin d’avoir une analyse comparative il faut comparer ds le temps avec son évolution a travers ce temps ex évolution de la notion même de l’Europe évolution de sa définition depuis l’antiquité elle n’est plus la mm aire géographique. Aussi comparaison spatiale, avec 2 point de vue ds l »espace géographiquement

interdépendance. Ainsi deux hommes qui bavardent au coin d’une rue ne font pas une «société», mais ce qui s’échange entre eux a certainement un caractère «social ». La «société » est faite d’un ensemble de tels événements « sociaux ». C’est encore Max Weber qui nous fournit la meilleure approche du « social » quand il définit la situation « sociale » comme celle où les gens orientent leurs actions en fonction les uns des autres. Le réseau de significations, de prévisions et de comportements issu de cette

l’ordre politique à travers l’étude des institutions. Cela renvoie à se concentrer sur l’Etat. Cependant, l'Etat est une notion difficile à étudier véritablement. Il est donc plus complexe d’envisager une autre société sans Etat. Dans la logique de Durkheim, il faut rompre avec le sens commun, c’est à dire écarter l'Etat afin d’en comprendre les logiques. L’Etat n’est pas seulement une institution, c’est aussi une manière de penser le monde. Essayer de comprendre sociologiquement l'Etat implique ainsi

de ces différences de priorités. On traite ainsi des processus qui influent sur les valeurs, et de ceux par lesquels elles influent sur l’action. Les valeurs sont un concept central des sciences sociales depuis leur origine. Pour Durkheim (1893, 1897) comme pour Weber ([1905] 1958), les valeurs sont fondamentales pour expliquer l’organisation et le changement, au niveau de la société comme à celui des individus. Les valeurs ont joué un rôle important non seulement en sociologie, mais aussi en psychologie

rendre compte concrètement des processus par lesquels les groupes sociaux produisent leurs moyens d’existence. La science politique n’a connu son véritable essor qu’à partir du XIXe siècle et du début du XXe siècle, notamment avec les œuvres de Max Weber mettant l’État et sa bureaucratie, l’intervention étatique et sa rationalité, le pouvoir et les mécanismes de sa 3 Machiavel, Le Prince, Paris, Flammarion, 1992, p. 85. Année universitaire, 2003-2004 -4- Cours de M. Louis-Naud Pierre Introduction

sur ces actions intégratrices qui donnent une cohérence à l’entreprise. Figure 3.3 permet de poser un diagnostic quant à la dynamique interne d’une entreprise. Chapitre 4 L’État : définition, formes et tendances(FRED) 4.1 Qu’est-ce que l’État? Weber : Organisation par laquelle s’institutionnalise le pouvoir politique, par l’exercice légitime de la force et de la contrainte physique. Pouvoir : Implique une relation asymétrique entre au moins deux individus, qui fluctue selon le rapport de force

une société, pour que les normes soient maintenues durablement, il faut que ses valeurs s'accordent avec la conscience et les croyances des individus qui la composent, il est nécessaire aussi que les lois et leur application soient approuvés. Max Weber montre ainsi que les comportements humains sont rationnels, l'absence d'adhésion à la norme sociale remet en cause la société elle-même. On pourra répartir l'acceptation des normes sociales sur une courbe de Gauss, l'immense majorité y adhère, aux