Conception Du Théatre

Le Théâtre Parts-Cœur de la CMCAS de Lyon présente : Les Belles-Sœurs de Michel Tremblay Mise en scène André Rambeau Monique Prudent-Minot Les B s Sœurs pa elle ge •1• he a tr e p a r t s c o e u r. www co m .t Les Belles-Sœurs «Un million de timbres-primes, on rit pus» dit Linda à sa mère. «J’vas faire un “party de collage de timbres”» dit Germaine à sa fille. Le prétexte est lancé : dans la cuisine de Germaine sont réunies, pour une séance de collage intensif

domine au début du xviie siècle est celui d'une grande instabilité du monde et de la vie humaine. Le mouvement baroque naît de cette impression d'un monde en mouvement, qui n'est jamais fixé et où rien n'est irréversible. Sur le plan religieux, cette conception se traduit par la montée en puissance des Jésuites qui affirment que Dieu n'a pas fixé par avance le destin de l'homme et que ce dernier doit gagner son salut en participant activement à la vie terrestre. Dans les Églises, le baroque s'exprime par

cela … ces questionnement de quel facteur sont-ils ? Je ne peints pas l’être je peints le passage Le moi est du côté des changements perpétuelle, métamorphose, le moi n’est pas un moi stable, lié à une conception du monde. Il développe sa conception du monde qui explique sa conception du moi. » Le monde est une branloire pérenne » mouvement – stable, paradoxe, qui correspond à la vision du monde du texte, la seul chose de permanente est le mouvement, lui-même. Le texte déploie une vision

 Le théâtre du XVIIe siècle s'inspire directement de l'Antiquité gréco-latine. La conception du théâtre est fortement influencée par la Poétique d'Aristote (Grec du IVe s. av. J.-C.) et l'Art poétique d'Horace (Romain du Iers. av. J.-C.). La pièce de théâtre est souvent appelée un Poème dramatique. Les sujets, surtout au théâtre tragique, sont tirés le plus souvent de l'histoire ou de la mythologie grecque et latine. La tragédie d’après la Poétique d’Aristote « est la représentation d'une action

Ex : L’interprétation que Louis Jouvet fait de Dom Juan laisse de côté l’aspect comique en utilisant de tels effets. B. L’orientation du jeu théâtral (gestuelle, intonations) renvoie différents messages Le choix des gestes effectué est crucial au théâtre. Ainsi, le comique passe très souvent par des gestes. Ex : Dans la comédie dell Arte, les gestes sont très évocateurs, tandis que le texte est parfois improvisé. C. La liberté d’interprétation du metteur en scène Un texte théâtral est ouvert à l’interprétation

Margot HAAS 3° Laura TRUCCHI 3° LE THEATRE DANS L’ANTIQUITE GRECQUE ET ROMAINE ANNEE 2005 - 2006 REMERCIEMENTS Nous remercions Laura TRUCCHI et Margot HAAS de l’aide qu’ elles nous ont apportée dans l’élaboration de ce dossier. SOMMAIRE: 1- Introduction 2- Le théâtre Grec Antique: 2-1 2-2 2-3 2-4 2-5 2-6 2-7 2-8 les acteurs les décors les costumes les masques la représentation les récompenses les lieux du spectacle le public 3- Le théâtre Romain Antique 3-1 3-2 3-3 3-4 3-5

de théâtre politique. 4 Des faits historiques et réels. 4 Un « drame moraliste à saveur politique ». 5 Une pièce au registre ambiguë. 6 La forte présence du classicisme. 6 Une pièce hybride. 7 Les Justes : perdure depuis cinquante ans. 8 Une pièce à thèse ? 8 Une pièce intemporelle. 9 Annexes 12 |[pic] |Les Justes est une pièce de théâtre en cinq actes écrite par Albert Camus. Elle fut représentée la première fois au | | |théâtre Herbertot

Le mot Théâtre vient du grec 'Tea' qui signifie la vue, ainsi un texte de théâtre n'est pas un texte comme les autres. Il est fait pour être joué par des comédiens et vu par des spectateurs. Mais le fait qu'il soit avant tout écrit entrâine obligatoirement une lecture de celui-ci. Nous pouvons donc nous demander si le théâtre est fait pour être lu ou représenté. Nous verrons dans un premier temps que la caractéristique même du théatre est la représentation ensuite, en quoi il est également préferable

liés à ce statut (conception ouverte et universaliste de la citoyenneté) Identifier les droits liés à la citoyenneté et les inégalités entre citoyens romain Mettre en évidence la faible participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité Notions : empire, colonie, droit romain, droit latin, cité pérégrine, tria nomina II. La démocratie athénienne, vue et discutée par les Athéniens Quels regards les Athéniens portent-ils sur la démocratie ? 1. Le théâtre à Athènes, lieu de

diversité de la littérature française du XVIIe siècle semble remettre en question la catégorie de classicisme. En effet, certains commentateurs sont conduits à évoquer le « romantisme » des classiques, pour parler par exemple de la couleur locale dans le théâtre de Corneille, ou de la préoccupation du « moi » perceptible dans l’œuvre du Cardinal de Retz. D’autres parlent même du « naturalisme » des classiques, en évoquant la peinture sociale dans les grandes comédies de Molière, dans les romans de Charles