Concile de Constance

donc moins de naissances. Le divorce aurait permis de changer de partenaire et de faire renaître une flamme. Une grande nouveauté était aussi le mariage d’amour. Aujourd’hui, 60% des mariages sont toujours des mariages arrangés dans le monde. La constance du mariage d’amour est supérieure à celle du mariage arrangé. Même si les philosophes de l’amour pensent que l’amour ne dure pas plus de 3 ans. Même avec les imperfections c’est ce type de mariage qui est valorisé, le consentement des conjoints devient

devient un pugilat. 4ème Siècle : Constantin. Il réunifie l'empire. Système unique pour tout l'empire. Il a un règne essentiel et prend une orientation qui décide de l'histoire pour 1 000 Ans. Il reconnaît le christianisme. Edit de Milan. Il réunit le concile de Nicée. Fin 4ème. Théodose: il règne. Il fait du christianisme la religion d'Etat et interdit le Paganisme. Il meurt en 395. division de l'empire entre orient et occident. Plus jamais de réunification. L'empire d'orient est la plus solide pendant

la perspective. Si l'on poursuivait la recherche des sources de la Renaissance dans le Moyen Âge, à la longue certains pourraient même être tentés de dire que la modernité est apparue immédiatement après le Moyen Âge, avec la fin du concile de Trente en 1563. Concile qui avait permis de réformer l'Église catholique et de faire ainsi face aux réformes protestantes. La Renaissance ne deviendrait alors que la lente agonie d'un monde arrivé à son crépuscule. Mais il ne fait pas de doute aujourd'hui que

est considéré comme le sixième livre et on l’appelle donc le Sixième ou le Sexte (sextus). Il fut publié en 1298. Le quatrième élément est commandé par le Pape Clément V. il s’agit de nouvelles compilations pour mettre en ordre ce qui ressort du Concile de Vienne. Mais le Pape meurt avant que le recueil ne soit fini et c’est le Pape Jean XXII, son successeur, qui le publie sous le nom des Clémentines en 1317. cet ouvrage est considéré comme le septième livre. Puis il n’y a plus de compilations

est considéré comme le sixième livre et on l’appelle donc le Sixième ou le Sexte (sextus). Il fut publié en 1298. Le quatrième élément est commandé par le Pape Clément V. il s’agit de nouvelles compilations pour mettre en ordre ce qui ressort du Concile de Vienne. Mais le Pape meurt avant que le recueil ne soit fini et c’est le Pape Jean XXII, son successeur, qui le publie sous le nom des Clémentines en 1317. cet ouvrage est considéré comme le septième livre. Puis il n’y a plus de compilations

Auguste > il y a deux empereurs désormais : -dioclétien en orient -Maximien administrant l’occident En 293 Dioclétien et Maximien préparent leur succession en formant leurs successeurs. Dioclétien s’adjoint Galère et Maximien s’adjoint Constance. Galère et Constance se font nommer César. > TRETARCHIE (gouvernement à 4). Il n’y a pas de partage de l’empire, les décisions sont prises collégialement, les édits portent les noms des quatre mais chacun s’est administré une partie de l’empire.. Les deux

doivent voter les traités et les déclarations de guerre mais leur rôle est fortement concurrencé par le Sénat. 3. Les comices tributes et le concile de la Plèbe Elles sont parfois confondues car elles rassemblent les citoyens selon le lieu de leur domicile. En apparence elles sont plus démocratiques, elles rassemblent tout le peuple. Le concile de la Plèbe doit défendre les intérêts de la Plèbe. Cela dit la répartition de ces tribus vicié le système car la population pauvre est doté de 4

parfaitement l’affaire. Ainsi, une léproserie, aujourd’hui démise de ses anciennes fonctions médicales et par ailleurs visitable, fut érigée près des bains de Ragaz, dans les Grisons, et une autre à Rapperswil, dans le canton de St-Gall, au bord du lac de Constance. Il arrivait parfois qu’une grande ville dispose de deux ou plusieurs léproseries, comme ce fut le cas à Genève, où les maladreries de Carouge et de La Chêne se côtoyèrent pendant près de 300 ans. Ce fut également le cas à Zürich, où, au XIVème

canon, en raison de son cousinage, ce qui entraîne son excommunication, soit sept ans de punition, puis il la répudie. Il épouse la fille de Comte de Toulouse, Constance d’Arles qui va chercher à jouer un rôle politique. 2. Loi de progéniture. Son fils aîné, meurt de son vivant, et donc va désigner l’aîné de ses fils, contre l’avis de Constance d’Arles. Robert le fait sacrer. 3. Lutte contre les féodaux et l’empire. Robert conquière le duché de bourgogne, passe à l’empereur après 12 ans de bataille

épigraphe) Cette citation vient de lui : c’est une reprise de la fin du roman (p360) -Dans le manuscrit il y a un troisième paratexte : une gravure, mais l’éditeur ne l’a pas mise. -Quatrième paratexte : une dédicace « à ma bonne amie » : Marie Constance Quesnet, son amante. C’est la femme avec laquelle il vit (quand il n’est pas en prison). Elle a une fonction de justification : il justifie la teneur du texte + ça donne des pistes de lecture : il essaie de faire de son livre un modèle de vertu plutôt