Concile de Vienne

plus grand pape du XVIIème siècle. Début de la lutte avec Louis XIV pour faire respecter les droits de l’Église face au gallicanisme. 1682 Déclaration schismatique des quatre articles par l’Assemblée du Clergé de France. 1683 2ème siège de Vienne. Jean III Sobieski, roi de Pologne, et Charles V, duc de Lorraine sauvent la capitale de l’Empire avec le capucin, Marc

Le monde paraît plus grand. A. Les Turcs occupent au XVème siècle toutes les côtes orientales et méridionales de la Méditerranée. Les Turcs de l’Empire ottoman ont pris Constantinople en 1453 et ont passés leurs conquêtes jusqu’aux portes de Viennes en 1529. Les Turcs entendent surveiller et taxer les transactions commerciales organisées par les Arabes, et cela amène les Européens à rechercher de nouvelles routes maritimes vers l’Asie, dont les marchés sont de plus en plus convoités depuis la

eglise:schisme et heresie 2 eglises concu:l heresie=chois en grec. C une conception diff en matiere de fois.l heresie s oppose a l orthodoxie.on pt etre heretique ss etre schismatique regu des conciles st reunis pr mettre fins a des heresie ou schisme(cad divergences en matiere de fois)parfois les conciles les resolvent mais laisse aussi d insatisfaits. Le MA a connu 2 grd schismes.le 1er c le schisme entre l eglise de rome et byzance en 1054 cad le schisme d orient.pb ce terri etait immense et

La fin tragique de l'ordre mena à nombre de spéculations et de légendes sur son compte. | | Naissance de l'ordre du Temple Le contexte politico-militaire Le pape Urbain II prêcha la première croisade le 27 novembre 1095, dixième jour du concile de Clermont. La motivation du pape à voir une telle expédition militaire prendre forme venait du fait que les pèlerins chrétiens en route vers Jérusalem étaient régulièrement victimes d'exactions voire d'assassinats[3]. Le pape demanda donc au peuple

inquiété. On devait même lui fournir alors les moyens de passer sur le continent (V. Asile [droit d']). L'abjuration entre au Moyen-Age dans le cadre de l'Inquisition (Inquisitio : enquête), dont les bases sont posées pour la première fois en 1183 au concile de Vérone, avant d'être officiellement constituée en 1233 par le pape Grégoire IX (1227- 1241) pour combattre les hérésies des Vaudois et des Cathares. Elle s'étendra en Europe, particulièrement en Espagne, en 1478, et à Rome en 1542, appelée plus

de GD Mansi, c’est un concile de paix, plus précisément le concile de Limoges de 1031 sur le sort d’un excommunié. Gian Domenico Mansi (1692 – 1769) était un théologien, un érudit et un historien italien du XVIIIe siècle. Il est connu pour son travail colossal sur l'histoire des conciles. Le Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio est la publication la plus connue de Mansi. Elle rassemble des documents ecclésiaux depuis l’origine du christianisme jusqu’au concile de Florence de 1438. Dans

Saint-Amour, pour la défense des pèlerins chrétiens en Terre sainte. Le roi de Jérusalem, Baudouin II, les installa près de l'église du Temple. Avec l'appui de saint Bernard de Clairvaux, la règle de l’ordre fut bientôt approuvée et publiée par le concile de Troyes (1128). En raison de l'alliance prônée entre l’idéal chevaleresque et l’idéal monastique, le succès de l’ordre du Temple fut presque immédiat, et de nombreuses donations vinrent remplir ses caisses et lui permirent une politique systématique

vétéro-testamentaire) Contradiction entre les deux traditions. Il y a deux racines : le monde gréco-romain ou il y a une représentation et le monde de la Bible ou non représentation. Vers 300 = L’Église n’est pas encore reconnue officiellement. Le concile d’Elvire en espagne dit en son 36e canon : “ il ne doit y avoir aucune image dans l’église de peur que ce qui est objet de culte et d’adoration ne soit peint sur les murs” Vers 327 = lettre d’Eusèbe de Césarée , l’épiphane de Salamine 365/403 “ souvenez

en Espagne, etc. L’art Baroque est le style de la Contre-Réforme catholique et par conséquent, il ne sera pas le style des Province-Unis indépendantes dont la Hollande. La Contre-Réforme catholique est une réponse à la Réforme protestante, Le Concile de Trente (1545-1563) propose: a. la révision du système de taxation (ce qui dérangeait les Protestants) b.la réforme spirituelle de l ’Église: vers une piété intériorisée et « ressentie » c. les images ne sont pas bannies comme chez bien des protestants

de christianisme qu’on y trouve sont : ϖ Les persécutions de Lyon et de Vienne en 177. ϖ D’après Grégoire de Tours, la Gaule a été christianisé dès le 1er siècle par les disciples des apôtres envoyés de Rome : Trophime à Arles, Saturnin à Toulouse, Martial à limoges, Denis à Paris etc. mais la présence de communautés chrétiennes est attesté à Arles, Narbonne, Lyon et Vienne uniquement. ϖ Il y a aussi des conciles au IV° siècle pour lutter contre l’hérésie arienne (cela montre la vitalité