Constantinople Un Lieu De Contacts Entre Juifs Chretiens

de la Gaule. En 751, Pépin le Bref dépose le dernier roi Mérovingien et se fait roi en recevant la Sainte-Onction à Reims (tradition qui perdure jusqu’en 1825). I- Les rapports entre Eglise, royauté et aristocratie 1- L’Eglise et Clovis, le concile d’Orléans de 511 Le concile d’Orléans de 511 établit entre rois francs et Eglise une relation de  troc. Dans le canon IV, il est dit que « nul ne pourra devenir Evêque ou abbé sans un ordre du roi ou une autorisation de son délégué local ».

Moyen Âge Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Moyen Âge est une période historique occidentale située entre l’Antiquité et la Renaissance (temps modernes). Elle s’étend sur une durée de près de mille ans que les historiens ont divisée en plusieurs parties. Aucune limite chronologique stricte ne marque le début ni la fin du Moyen Âge et cela fait toujours débat chez les historiens. En outre, le terme de Moyen Âge n'a été utilisé qu’a posteriori pour désigner cette période de façon

juif), pour mettre en évidence filiations et ruptures. L’étude d’extraits du Nouveau Testament permet de souligner l’originalité du message chrétien transmis par les apôtres – par rapport à la religion juive et aux religions antiques – et de faire comprendre l’origine du dogme et des pratiques religieuses qui structurent pour longtemps la vie de l’Occident chrétien. L’élève doit également percevoir l’élaboration progressive du christianisme et son organisation en Église (prêtres, évêques, conciles…)

des royaumes des  Empires, des sultanats.  2 / Quelles sont les relations entre ces différents territoires ?  Les dirigeants de ces territoires sont souvent en guerre  notamment les royaumes chrétiens et les pays de l’Islam.  L’Europe est fortement divisée au niveau politique.  1 / Existe-t-il une telle division au niveau religieux en Europe ?  Malgré les divisions politiques, l’Europe est massivement chrétienne et l’Eglise catholique affirme sa domination sur l’Occident.  2 / Quelles

purs. Pourtant ces hérétiques médiévaux ne se sont jamais considérés comme des purs, ni des parfaits, ni des parfaites. Cela appartient au vocabulaire de l’Inquisition. ALORS COMMENT SE DESIGNAIENT-ILS ENTRE EUX ? Apôtres ou chrétiens. Les croyants les appelaient VRAIS CHRETIENS, BONS CHRETIENS, BONS HOMMES et BONNES FEMMES. Au moyen-âge le mot cathare était pris dans le sens de l’insulte, le mépris et l’infamie. Le christianisme des bons-hommes ne fut au moyen-âge ni un mouvement de révolte

le protéger. Comme on le sait, en 622, c’est l’Hégire, soit l’émigration vers Médine. C’est en 624 proclame que les prières doivent s’effectuer en direction de la Mecque, et plus précisément, la Kaaba. Cette décision est due au fait que les chrétiens et juifs aient trahi la religion primitive, le monothéisme d’Abraham. L’affaiblissement du clan Qurayshite du au razzia, il obtint une trêve de 10 ans en 628. L’année suivante il se réconcilie avec son clan qui ne tarde pas à se convertir. En 630,

------------------------------------------------- De Byzance à Istanbul, un port pour deux continents Byzance, Nouvelle Rome, Constantinople, Konstantiniyye puis Istanbul... Depuis sa fondation jusqu’à nos jours, cette ville baptisée différemment selon les époques est connue comme un lieu de passage et le creuset de multiples cultures et civilisations. Sa situation géographique en fait un carrefour continental autant que maritime, comme le confirment les fouilles entreprises en 2004 lors

colloque, article de revue scientifique… Le moyen-âge Moyen-âge : 1000 ans L’Eglise imprègne la culture, la vie économique, sociale, intellectuelle… Une datation flexible… De la chute de l’Empire Romain d’Occident en 476, à la chute de Constantinople en 1453 ou à la fin du XV° avec les grandes découvertes. Du point de vue religieux : de 476 à la Réforme ou au concile de Trente (1545-1563). Période non unie, âge intermédiaire, construction tardive des humanistes italiens (Pétrarque).

faut : Des traces (stocks), + en Egy. Non inertes : désir de s’exprimer. On étudie l’histoire à partir du 3ème av JC car écriture sur divers supports. Avec l’histoire on se rend compte de ce qui change. Où cela s’est t-il passé ? - Avec les juifs: en pensant qu’ils sont la création de Dieu. - Puis la Grèce : (1200-700 av JC): à la place des rois descendant de Dieu, arrive la cité : les hommes prennent en charge la démocratie. La Grèce: philosophie : l’homme peut penser lui-même l’univers

sanctions. Lex perfecta et imperfecta. On a des lois impératives et supplétives. ( la loi peut suppléer donc ) Ex de loi supplétive : les lois sur les contrats de mariage. Le mariage entraine des liens patrimoniaux entre les époux. Les époux ont le choix : soit ils ne font pas de contrat entre eux : la loi leur impose un régime général : ils devront mettre leurs biens en commun. D'autres époux veulent une séparation de biens. Contrat . Le contrat n'est donc pas impératif. - on a aussi les successions