Conte Plaisant

fantastique, c'est l'hésitation éprouvée par un être qui ne connaît que les lois naturelles face à un événement en apparence surnaturel »[1]. Cette définition, bien qu’elle convienne à la plupart des récits de Maupassant, ne vaut pas tout à fait pour le conte « Le tic ». Précisément, ce dernier donne la possibilité au lecteur d’expliquer le phénomène fantastique et ne se termine pas par un questionnement sans réponse comme dans les autres contes. En effet, l’état cataleptique dans lequel se trouve Juliette

Une fable est un court récit en vers ou occasionnellement en prose qui vise à donner de façon plaisante une leçon de vie. Elle se caractérise par la mise en scène d'animaux qui parlent, à moins que ceux-ci cèdent la place à des éléments naturels ou à des personnages types. La moralité, exprimée à la fin ou au début de la fable, est parfois implicite, le lecteur devant la dégager par lui-même. Pour Phèdre, le grand fabuliste latin, « Le mérite de la fable est double: elle suscite le rire et donne

Analyse Genèse Il est naturel que Voltaire ait songé à écrire un conte oriental. Il était déjà l'auteur de ‘’Zaïre’’, de ‘’Zulime’’ et de ‘’Mahomet’’, et il mettait la dernière main à ‘’Sémiramis’’ lorsqu'il écrivit ‘’Zadig’’. Sa documentation en vue de l'’’Essai sur les mœurs’’ enrichit singulièrement ses connaissances sur les peuples orientaux. Il a lu le ‘’Spectator’’ d'Addison, qui contient quantité d'anecdotes curieuses. L'’’Histoire de la sultane de Perse et des vizirs’’, de Chec-Zadé

néanmoins ils ont également des registres auquel ils sont raccrochés. En effet, l’argumentation indirecte est plus présente dans la morale, les fables ou l’apologue. Cependant, La Fontaine à un jour affirmé « La morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » dans le Lion et le Chasseur, ainsi il annonçait sa préférence pour l’apologue pour exprimer ses idées, en représentant entièrement le principe fondamental du classicisme : plaire tout en instruisant. On peut donc

en 1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. La fable, en tant que forme d’apologue, présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. Dans le « pouvoir des fables », La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une mise en garde politique à l’Ambassadeur du Roi, M. de Barillon. Dans quelle mesure cet apologue, art poétique de La Fontaine, apporte-t-il

traitant d’une matière inactuelle, et formant ainsi une représentation partiale, de « seconde main », du passé. Parmi les écrits du passé, nous pouvons ranger les formes que notre littérature a héritées de l’Histoire : le mythe, la légende, la fable, le conte, et surtout, le fondement de notre littérature occidentale, l’épopée. Il s’agit principalement d’une littérature orale. Parmi les écrits tournés vers le passé, nous pouvons citer le mémoire, la bio- ou l’autobiographie, le roman historique, certains

faut pas ! (§92) Le royaume de Mataquin ! (Mata) – trainée par des Dragons – tout de feu ; hypocrisie pour une aussi bonne fée !! Feu = enfer ? (§112) La petite Pouffe, petite chienne de la princesse (connotations sexuelles), commentaire gratuit plaisant ! double sense. JEUX DE MOTS (§119) Les Fées n’étaient pas longues à leur besogne. Alors le Roi et la Reine après avoir baisé leur chère enfant sans qu’elle s’éveillât. (§153) Si belle aventure ironie. (§170) Suisses (§174) Les gardes. CF cendrillon 

AVENTURE INDIENNE VOLTAIRE Philosophe ignorant (1766) I – Un récit séduisant Car mené avec une vivacité amusée A – La structure du récit Première lecture : conte pour enfants car merveilleux  agréable à lire, original donne, envie de lire Genre du texte : Apologue  sert à faire réfléchir. Des changements de lieux : Des lieux variés comme cadres de l'histoire : extérieur champêtre , puis entrée de la ville puis place publique, puis Crotone à la fin du récit -Description

plus agréable à entendre. Une leçon, à la base, n'est pas quelque chose de plaisant à entendre. Quand on dit que quelqu'un « fait la leçon » à quelqu'un d'autre, ce n'est pas l'idée d'un bon moment. Dans des textes didactique, où la leçon est le but principale comme la fable ou le conte, le rire est très important pour faire passer la leçon, qui, dans ces cas là s'appelle la morale. Cette morale sera donnée de façon plaisante qui fera s'amuser le lecteur, ainsi la leçon sera facilement assimilée. Effectivement

l’auteur va s’appuyer sur des faits historiques. Argument 4 : L’idée c’est que le discours va à l’essentiel. Droit au but. Argument 2ème partie : Je défends l’efficacité des fictions littéraires. Argument 1 : Les fictions littéraires sont plaisantes, rire, évasions, personnages inventés. Argument 2 : Les fictions littéraires sollicite la réflexion du lecteur qui doit décrypter la position de l’auteur sur l’homme, le lecteur est plus actif, il comprendra mieux se qu’il à découvert par lui-même