Contexte Socio Historique De Rousseau

enracinée depuis des siècles. Mais cette acceptation institutionnelle n’est pas présente en France. Les différentes successions de chef d’État autoritaire, despotique, forceront le peuple à se rebeller à faire entendre leurs voies. Rappelons que le contexte de 1789 avec la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen la souveraineté est donné au peuple cette accumulation de constitution, de différents régimes et de différents gouvernements se fait dans le simple but de satisfaire une population

aussi d'une hsitoire sociale . La question sociale dans un contexte d'industrialisation est mis en avant . La question des rapports entre religion et état , la place de la religion dans la société , la place de l'église évolue et cela influe sur l'évolution de l'état , qui prend en charge des pans de plus en plus important de la société . Question que nous allons aborder : l'inscription de l'histoire dans le temps Science historique mais aussi évolutive encrée dans le temps . Notions clés

être humain, et réciproquement. On ne peut pas revendiquer un droit pour soi- même sans le revendiquer pour tous les autres. I. Un phénomène social-historique : Il y a une objectivité sociale-historique des DDH : on ne retrouve pas les DDH d’après des sentiments, mais ils font partie intégrante de l’Histoire. Des acteurs socio-politiques en ont fait l’Histoire. Les DDH s’annoncent comme une philosophie, avec une certaine tradition (=culture qui se transmet). Il est nécessaire

naturellement glissé vers la lecture, qui me semblait recouper l'ensemble de ces éléments. Lors de la rédaction du mémoire sur Sade, puis lors de mon passage à l'Institut d'histoire de la médecine, la question des frontières des disciplines littéraire et historique et plus particulièrement celle de la délimitation de leurs corpus de sources m'interpellait. Il me semblait qu'aucune théorie satisfaisante ne permettait de situer la frontière épistémologique entre un texte littéraire et un texte médical, et de

par une passion de haineI. Le contexte biographique, historique et littéraire 1) Eléments biographiques- rôle de courtisan de l’auteur, très proche de la cour royale, critique bcp Louis XIV- 6 enfants illégitimes reconnus par le roi, qui tente en plus de les introniser dans sa famille directe - SS estime que les aristocrates ont été élus par Dieu, doit pas souiller pureté de leur lignage => très à cheval sur l’étiquette pour Patrick Dandrey2) Le contexte historique- grand hiver de 1709, vin du

alors sur la connaissance rationnelle et l’idée de liberté, devient primordiale pour son progrès. La philosophie des Lumières, courant intellectuel, philosophique et littéraire du XVIIIe siècle, prône d’ailleurs cet humanisme. C’est dans ce contexte historique que Voltaire a achevé l’une de ses plus importantes œuvres en 1767 : L’Ingénu. Dans ce roman satirique à saveur philosophique, l’écrivain décrit l’aventure d’un jeune Huron, représentant typique du bon sauvage, qui débarque en France où il doit

accélérée, fournissant un réservoir d’images, de personnages et de thèmes dans lesquels l’imaginaire collectif trouve à se nourrir, et l’imagination des artistes y trouve une large part de son inspiration (voir la place qu’occupe le roman et le drame historique dans la première moitié du XIXe siècle). Le XIXe siècle nous apparaît comme très mouvementé de point de vue politique en premier lieu. Consulat, Empire, monarchie restaurée ou constitutionnelle, République, Constitutions, Chartes, sénatus-consultes

tournures que certains gouvernements entreprenaient. Autonomisation de la discipline et prétention à la scientificité dans l’étude des phénomènes politique 1871 : la commune de paris (chose de novateur): évènement sans précédent, car dans un contexte de guerre contre l’étranger, et révolution sociale, nécessitant de nouveaux outils de compréhension et d’analyse. C’est la première manif, et les contemporains remarquent que face à ce nouveau phénomène, on est totalement démuni, d’où la fondation

liens nécessaires de cette réflexion avec l’histoire et l’anthropologie. ➢ Connaîtront les apports spécifiques de chacun des « grands » philosophes politiques. ➢ Apprendront à dégager le fondamental intemporel des contraintes socio-historiques dans lesquelles chaque philosophe a forgé sa pensée. ➢ Se constitueront une pensée politique personnelle critique qui leur permettra de trouver une liberté face aux tentatives d’aliénation des conceptions perverses de l’Etat et de l’exercice

un idéal divin, les droits sont différents suivant les régions, la circulation des biens est compliquée, l’entreprise n’est pas valorisée, comporte l’argent, seule le titre de noblesse compte. A cette époque, on ne s’intéresse pas aux sciences historiques, on n’étudie pas les bouleversements qui ont pu affecter les sociétés du passé. On n’a pas la notion du temps qui passe et qui est passé. On a juste la notion du passé révolue, par exemple entre l’époque de Louis XIV et l’Antiquité on pense qu’il