Contrainte Morale

question du lien de droit lien de droit : distinction qui est celle des obligations morales et civiles. Autre situation intermédiaire c'est l'obligation naturelle. la distinction des obligations morales et civiles L'obligation c'est un rapport entre deux personnes. Obligare : lien en vertu de quelque chose. C'est un lien de droit qui permet de distinguer les obligations juridiques des obligations purement morales. Celles-ci relèvent du for intérieur, de la conscience individuelle et on les distingue

peut être considérée d’un certain point de vue comme anti libéral (au sens philosophique) ? A travers cette étude nous verrons que la démocratie reprend les principes de liberté, puis que la liberté politique semble parfois s’opposer à la liberté morale. Enfin nous conclurons sur la liberté comme conception individuelle. Le gouvernement par le peuple rejoint la notion de démocratie comme son nom l’indique. En effet la démocratie c’est le type d’organisation politique dans laquelle c’est le peuple

de conscience morale innée, de loi naturelle. On pourrait définir cette loi naturelle comme l'instinct qui nous fait sentir la justice. Mais, cette loi est si souvent associée à la religion catholique que la plupart des athées veulent réprimer cette sorte de pulsion moralisatrice, qui nous dicte nos actes comme si une force extérieure, supérieure, régulait notre vie. Ce concept de « loi naturelle » est très important car la mise en place de toute action politique, sociale ou morale en vue du Bien

galanterie, il est dédaigneux de plaire, il assouvit ses désirs par la violence plutôt que par la séduction. Son indifférence au problème religieux est totale. 1665 : Dom juan de Molière Personnage immorale, qui va a l’encontre des principes moraux (libertin). Il suit son instein. Personne perfide, sans cœur. Il ne respecte pas les valeurs du mariage et donc la promesse de Dieu. Il va donc a l’encontre de l’Eglise. Dom juan est comparé a un chasseur, un prédateur. Il abuse de ses privilèges

juridique qui régissent la vie en société = Ensemble de règles de vie en société. la règle juridique entre autres règles : Règles juridiques=règles de vie en société. =le droit s'intéresse aux relations sociales donc droit proche de la morale étique ,la religion =droit n'équivaut pas a des règles scientifiques Règles scientifique et son rapport au droit . Science =règles peut recouvrir plusieurs acceptions**sens Dans le domaine scientifique les règles peuvent être des:

Naît-on libre ou a-t-on à le devenir? « Être libre, c'est faire ce que je veux » : telle est la définition la plus courante de la liberté,un homme « libre », selon cette idée, agit à sa guise sans y être contraint ni empêché. Un Homme ne serais donc pas libre lorsqu'on contraint sa volonté par des règles, des ordres et des lois. Être libre serait alors la condition naturelle de l'homme, et la société en serait le marqueur de son esclavage. D’après la Déclaration des droits de l'homme et du

ensemble dans l’entreprise et donc d’arriver à une plus grande cohésion du groupe Alors que la morale définit des principes ou des lois générales, l'éthique est une disposition individuelle à agir selon les vertus, afin de rechercher la bonne décision dans une situation donnée. La morale n'intègre pas les contraintes de la situation. L'éthique au contraire n'a de sens que dans une situation. La morale ignore la nuance, elle est binaire. L'éthique admet la discussion, l'argumentation, les paradoxes

véritable défaut dans notre existence, mais l’actualisation d’une disposition rationnelle et morale qui aurait pour objectif de tenter de rendre effective cette disposition. Que peut-on donc attendre de l’Etat, le bonheur ou la raison ? Nous allons tenter d’évaluer la légitimité de chacune des voies de cette alternative, mais aussi d’examiner dans quelle mesure il est correct de disjoindre bonheur et morale. Nous verrons en effet que, bien qu’il semble dangereux d’assigner à l’Etat la tâche de nous

l’éternelle insatisfaction des désirs excessifs. Le désir peut alors se satisfaire de ce qui est, c’est-à-dire jouir des choses simples que prodiguent la nature, la vie en société et l’exercice de sa pensée. II. L’exigence de liberté et les contraintes morales interdisent au désir de se satisfaire de la réalité. A / La recherche du plaisir peut conduire à une tyrannie douce du pouvoir, qui satisfait nos désirs pour empêcher toute révolte (Tocqueville). Si le désir se satisfait de la réalité, c’est-à-dire

effet, nous étions et nous sommes toujours soumis à l’obéissance, quelle soit externe (exemple : loi) ou interne (morale). Ainsi, dès le berceau nous sommes soumis à l’autorité des parents. Peu de temps après, l’enfant poursuit son éducation en étant scolarisé où il doit obéir aux professeurs. Les enfants n’apprécient pas l’école en apparence parce qu’elle est le lieu des contraintes, de l’oppression de la liberté. Pour autant nous aimons profondément nos parents malgré qu‘ils soient la première