Copán

commencement de la période historique, ils vivaient dans un triangle délimité par Palenque dans le Chiapas, Uaxactun, au Guatemala, et Copán au Honduras, une aire très importante avec des voies de communication très difficiles au milieu de la jungle, traversée par de grandes rivières, comprenant le bassin de l'Usumacinta, le Petén guatemaltèque et les vallées du Motagua et du río Copán. On distingue généralement trois périodes dans la civilisation maya : le Préclassique (de 2600 av. J.-C. à 250 apr. J.-C

des idées révolutionnaire, mais aussi fils de son époque, pourtant lie à certains préjugés. Il a fait partie de la « Société des Observateurs de l’Homme », une congrégation de très brève durée (1799-1805) et très peu connue jusqu’aux travaux de Copans et Jamin qui se sont dédiés à un rattrapage de leurs œuvres et mémoires. La Société était un ensemble hétérogène des savants de l’époque, qui comprenait naturalistes, médecins, philosophes, linguistes, historiens, voyageurs essayistes et comme ça

et occidentales des Andes et la côte occidentale de l'Amérique du Sud | S'étendait sur 5 nations de l'Amérique Centrale actuelle | L'Amérique Centrale (Mexique actuel) | Capitale | Cuzco | Beaucoup de villes-états indépendantes y compris Tikal et Copan | Tenochtitlan (Mexico actuel) | Langue | Il y avait une langue commune appelée Quechua, mais aucun système d'écriture. Des rapports étaient enregistrés en utilisant un système de ficelles nouées (quipu). | La langue Maya avait un système d'écriture

bâtiment cadre des vues vers l'usine ou vers la ville, et laisse passer les flux de piétons. Il devient un carrefour au lieu d'être une barrière. [] La halle des cônes est un espace gratuit pour découvrir comment être ensemble »3, commente Richard Copans lorsqu'il analyse le musée en question. Effectivement, si Zaha Hadid choisi de consacrer une partie de la surface de son projet à l'espace public, on peut penser que c'est par volonté sociale. Cet espace sous-jacent à l'édifice abrite à la fois

une liste que je lirai cet été :  Elegoet, Fanch.Le recueil d’une histoire de vie : la technique de l’entretien. Rennes : Université de Rennes 1, 1998 .69 p  Bardin, Laurence. Analyse de contenu. Paris : Presse Universitaire de France, 2007  Copans, Jean. L’enquête etnologique de terrain. Paris : Nathan, 1998. 128 p  Fenneteau, Hervé. Enquête, entretien et questionnaire. Paris : Dunod, 2002 Projet d’étude pour l’année à venir : Même si durant cette année je ne suivrai pas de cours,

etc. (Campenhoudt et al., 2017; Grawitz, 2001; Mace & Pétry, 2000). Dans le cas de la recherche en sciences sociales et humaines, la collecte des données de terrain occupe généralement une place importante, quels que soient la discipline (Copans, 2002; Pulman, 1988) ou encore le type de démarche adoptée par le chercheur, à savoir l’enquête qualitative ou quantitative, voire la combinaison de plusieurs méthodologies d’enquête. Cet article porte principalement sur la phase de collecte des

commencement de la période historique, ils vivaient dans un triangle délimité par Palenque dans le Chiapas, Uaxactun, au Guatemala, et Copán au Honduras, une aire très importante avec des voies de communication très difficiles au milieu de la jungle, traversée par de grandes rivières, comprenant le bassin de l'Usumacinta, le Petén guatemaltèque et les vallées du Motagua et du río Copán. On distingue généralement trois périodes dans la civilisation maya : le Préclassique (de 2600 av. J.-C. à 250 apr. J.-C.)

davantage l'autorité. Mais, encore aujourd'hui, compte tenu des recherches, on ne peut pas encore déchiffrer tous les hiéroglyphes. Parmi les villes les plus réputées pour leurs constructions, nous pouvons citer Palenque, Tikal, ou encore Copàn. | |   Le roi Copàn (Honduras) |   Pyramide à Tikal, dans la région du Petén (Guatemala) | |      N.B. : vous remarquerez les neuf niveaux des pyramides. Ils représentent les neuf niveaux du monde souterrain, tels que le décrivent les rites Maya. L'architecture

FICHE DE LECTURE : Au-delà du virtuel, exploration sociologique de la cyberculture de Philippe RIGAUT FICHE DE LECTURE Introduction Au-delà du virtuel : exploration sociologique de la cyberculture / Philippe Rigaut ; préf. de Jean Copans. - Paris :L’Harmattan, 2001. - 235p. - (Cultures sensibles). Les nouvelles technologies sont présentes dans notre société et évoluent de plus en plus vite. D’ailleurs, depuis l’avènement du réseau Internet, le préfixe “ cyber ” caractérise un mode

Siemens, 1991. Photographie. 200 x 170 cm * Singapore, 1997. Photographie. 185 x 230 cm * Chicago Board of Trade II, 1999. Photographie. 207 x 336 cm * EM Arena II, 2000. Photographie. 275 x 206 cm * May Day IV, 2000. Photographie * Copan, 2002. Photographie. 206 x 262 cm * Greeley, 2002. Photographie. 204 x 254 cm * Gelsenkirchen, 1991. Photographie. 172 x 205 cm