Créolité

Biographie de *: *Patrick Chamoiseau Patrick Chamoiseau (né à Fort-de-France, 3 décembre 1953) est un écrivain français originaire de la Martinique. Auteur de romans, de contes, d'essais, théoricien de la créolité, il a également écrit pour le théâtre et le cinéma. Le prix Goncourt lui a été décerné en 1992. Après des études en France métropolitaine, inspiré par les travaux d'Édouard Glissant, Patrick Chamoiseau rentre en Martinique et s'intéresse de près à la culture créole. Il publie son

identité africaine mais antillaise. L’objectif est alors d’intégrer l’histoire de l’esclavage, l’héritage africain et la langue créole et de se les réapproprier. Maryse Condé s’est intéressée au courant de la négritude puis à l’antillanité. 3)La Créolité : est un courant dans la continuité de la négritude et de l’antillanité. Ses représentants sont Patrick Chamoiseau et Raphaël Confiant. Son ambition est de créer un message universel à travers l’étude des différents peuples antillais et de l’histoire

Raphael Confiant est un auteur martiniquais né en 1951. Militant de la cause créole il crée en 1970 avec Jean Bernabé et Patrick Chamoiseau le mouvement de la créolité . En 1985 il écrit Chimères d'en ville, c'est un extrait de cette œuvre que nous allons étudier. Nous allons voir par quels moyens l'auteur donne t-il une leçon de tolérance au lecteur. D'abord nous allons étudier les différentes invocations du mot noir dans cet extrait puis voir en quoi ce récit est engager contre le racisme. il

Senghor et Léon Gontrau Damas qui souhaitaient redonner à l’Homme noir sa fierté face à sa critique, donner à la littérature antillaise le rythme de la littérature africaine. Les deux derniers extraits correspondent au mouvement littéraire de la créolité qui fondé par Edouart Glissant qui s’est inspiré d’un autre auteur, Frantz Fanon, pour toucher le subconscient des Antillais et les libérer de leur perpétuelle recherche identitaire par l’histoire de leurs ancêtres afin qu’ils puissent enfin assumer

Aurélien MAURICE De la négritude à la créolité Editions J. VEZ 1 http://humanites-creoles.site.voila.fr Editions J. VEZ Juillet 2007 Tous droits réservés ISBN 978-2-9529489-3-7 2 http://humanites-creoles.site.voila.fr Aurélien MAURICE De la négritude à la créolité Brève introduction à la littérature martiniquaise du XXème siècle Editions J. VEZ 3 http://humanites-creoles.site.voila.fr Préface Point n’est besoin de longs discours pour présenter la littérature antillaise

I. Identité: Créolité et féminité chez Maryse Condé Maryse Condé est originaire de l'île de la Guadeloupe dans les Antilles françaises . Elle a écrit de nombreux romans en français et a été plusieurs fois primée* aussi bien en Europe et qu'aux Etats-Unis. Elle vit aujourd'hui à New York où elle enseigne la littérature des Antilles francophones à l'Université de Columbia. Condé (vie et oeuvre) Carte des Antilles Carte de Guadeloupe Carte quiz * Être primé = recevoir un prix II. Que signifie

chimeres_v29. Créolité et narration : refonte identitaire en action Marianne HALLORAN Introduction L e problème que représente la formation identitaire chez le sujet colonisé a été abordé par de multiples théoriciens. Que ce soit Frantz Fanon, Aimé Césaire, Albert Memmi ou Edward Said, tous s'accordent à dire que l'identité du colonisé a été, au fil des années, conditionnée par le regard du colonisateur. Divers mouvements théoriques tels que la négritude sont nés en réaction à ce conditionnement

Compte-rendu critique Amarres, Créolisations india-océanes, Fançoise VERGÈS, Carpanin MARIMOUTOU Dans cet essai, Françoise Vergès et Carpanin Marimoutou s'attaquent à la question de la créolité. Cette étude met en lumière la créolisation spécifique à la zone de l'océan indien et plus précisément à l'île de la Réunion. Cet ouvrage est un texte de « proposition à débat » (p.10) qui soutient un projet de la Région Réunion : la création d'une Maison des Civilisations et de l'Unité Réunionnaise

CHAPItre 1 : LA CréoLIté : DéBAtS Chapitre 1 La Créolité : débats Patrick Chamoiseau – Ce qui me frappe, lorsque je lis les travaux qui se font sur nous ici, c’est leur côté étriqué, bien qu’ils soient utiles… Mais du fait que je dispose d’une connaissance poétique des choses, je m’aperçois que tel ou tel travail de chercheur, qui est précieux, qui est important, n’est qu’une petite pierre, et c’est très souvent ce que je dis aux chercheurs que je rencontre : « C’est bien, mais ce n’est

artiste est responsable de LHOOQ ? etc.) Week 1: la concentration est Dadaïsme Week 2: la concentration est le surréalisme et la négritude Week 3: la concentration est la négritude et la créolité Le Dadaïsme était le premier mouvement. Le surréalisme a été inspiré par le dadaïsme. Puis, la négritude a émergé. La créolité était inspirée par la négritude. L’oeuvre et ses points principals L’auteur et son context le Dégoût Dadaïste ● Dada est la liberté des pensées (contraintes de la société) ● Dada n’est