Critique La Parure

3) une vision critique de la condition des femmes La pièce de Beaumarchais, insiste sur les caractéristiques de la situation de la femme: : l' absence de droits juridiques pour la femme mariée qui la place sous la totale dépendance matérielle de son mari et et le désir primaire de l'homme auquel la jeune fille doit se soumettre. Marceline part en guerre contre ces états de fait et devient la porte-parole des femmes.   Dés la scène 4 de l'acte I, elle dresse un portrait de la femme qui en dit

Micromégas, que la nature est bien variée. Oui, dit le Saturnien, la nature est comme un parterre dont les fleurs..... Ah! dit l'autre, laissez là votre parterre. Elle est, reprit le secrétaire, comme une assemblée de blondes et de brunes, dont les parures.... Eh! qu'ai−je à faire de vos brunes? dit l'autre. Elle est donc comme une galerie de peintures dont les traits..... Eh non! dit le voyageur, encore une fois la nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons? Pour vous plaire

rechercherait plutôt une certaine évasion. Nous sommes déçus par cet ouvrage qui ressemblerait plutôt a un exercice de style qui illustrerait sa préface : nous avons été séduit par un grands nombre de ces romans et nouvelles comme Bel Ami ou encore La Parure dans lesquelles Maupassant a su nous surprendre de part sa finesse et son talent. Nous restons donc un peu perplexe face à ce roman qui est très différent de ces précédents écrits. Nous nous posons un grands nombres de questions sur sa composition

théâtre, la révélation de cette scène qui nous permet de la découvrir. Qu’apprend-on sur elle dans sa tirade ? qu’elle a eu une vie modeste ( ligne 5) et difficile ; qu’elle est probablement instruite ( sa façon de s’exprimer, son esprit critique) ; que c’est une femme de tête, de caractère : elle ose ici s’opposer violemment à 4 personnages masculins dont le comte lui-même, pour leur reprocher l’oppression qu’ils exercent sur les femmes. Il semble évident à la lecture de cette scène

Écrivain – philosophe du 18e siècle, Montesquieu participa au mouvement qui est aujourd’hui connu comme le mouvement des Lumières. Il porta un regard critique au travers de ses nombreuses œuvres sur la société de son temps et l’éclaira « aux lumières de la raison». Il développa largement l’idée, tout comme beaucoup de ses contemporains, que l’homme devait pourvoir exercer librement afin de pouvoir accéder une totale indépendance morale et spirituelle. Dans Les Lettres persanes, qu’il publia anonymement

Muriel BARBERY Une gourmandise L'histoire, en soi, reste simple : un grand maître de la critique culinaire, sur son lit de mort, cherche dans ses souvenirs une saveur lointaine qu'il n'identifie pas. Gravitent autour de lui des personnages secondaires, les membres de sa famille, principalement. Voici par exemple un petit extrait du souvenir du personnage principal sur le pain. Ou plutôt, les différentes étapes de la dégustation du pain : « L'attaque, qui se heurte d'emblée aux murailles de la croûte

les salons, les beaux esprits et les jolies femmes. Dans la Lettre 99 - "Rica à Rhédi à Venise", Montesquieu critique les manières de s'habiller des Français, surtout des Parisiens, en utilisant des hyperboles, des antithèses, des métaphores, des accumulations d'exemples... Mais la mode n'est pas son intérêt ; il s'en moque complètement. Si on lit entre les lignes, Montesquieu critique clairement de façon implicite le système monarchique sous lequel il vit. Lettre 99 : Rica à Rhédi à Venise

la présentation humoristique et satirique d’une soumission aux caprices de la mode, conduit à une critique sévère du comportement des français et de leur système politique. « Lettres persanes » est un roman épistolaire de Montesquieu, rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans et leurs amis. A travers ces lettres publiées anonymement, Montesquieu pouvait critiquer la société française du XVIIIème siècle, sans risquer la censure. Au cours de ce devoir, nous allons

épistolaire , en 1721.Il rassemble la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse. Leur séjour dure huit ans.   Hyperboles et superlatifs sur le plan de la beauté et de la parure: "ce qu'il y avait de mieux fait et de plus agréable à la cour" , "Ce prince était fait d'une sorte qu'il était difficile de n'être pas surprise" pour Mme de Clèves. Les personnages sont donc des êtres parfaits=> distance avec la cour. Mis

dresse souvent une critique du pouvoir et de la société, que cela soit de manière directe comme dans L’Esprit des Lois ou bien indirectement avec Les Lettres Persanes, un roman épistolaire écrit en 1721 racontant la découverte de Paris par deux persans, Usbeck et Rica. Ce dernier dans la lettre XCIX constate les travers de la mode au sein de la société française. Ainsi nous verrons par quels procédés Montesquieu parvient-t-il à passer d’une critique de la mode à une critique du pouvoir. Nous étudierons