Culturalisme

progrès continu, cette idée s’accompagne avec le progrès sociale et technologique. Mise en avant par le moderne et critiqué après la seconde guerre mondiale : modernité critique. La modernité héroïque réintroduit une dimension plus humaine et culturalisme ; les constructions sont différentes selon les lieux. L’ambition du mouvement moderne : L’architecte doit répondre partout des conditions du temps et développer l’industrie Référence à l’industrie (mode de production en masse) La référence des

culture (éthologie) Logo culture.jpg Transmission de la culture socialisation · éducation · acculturation · assimilation · transculturation · rayonnement culturel · hégémonie culturelle · ethnocide Théories sur les dynamiques diffusionnisme · culturalisme · La Distinction (Pierre Bourdieu) · structuralisme Disciplines ethnologie · anthropologie · sociologie · ethologie Portail de la Culture * Portail de la culture Portail de la culture * Portail de la sociologie Portail de la sociologie

de la démocratisation de la culture et enfin les réorientations contemporaines. Laurent Fleury commence son œuvre en nous indiquant que la sociologie de la culture a hérité de trois points de l’anthropologie culturelle : l’ethnocentrisme, le culturalisme et la définition même de la culture. Deux fondateurs de la sociologie de la culture : Max Weber (1864-1920), qui s’intéresse à la définition culturelle de l’art et Georg Simmel (1858-1918), quant à lui, à la « tragédie de la culture ». Par la

un ft social total et ke l’homme est insécable. TT les éléments socio et culturel remplissent d f° socio ds la mesure ou tt fait social ou institution est en relation ac la totalité du corps social dt il ou elle ft partie. 4° la culture te le culturalisme * concept de culture : Il reste le Ppal concept de l’eth ms il en est l’usage =mt ds des contextes différents. Lorska la fin du 19eme la science ant se met en place, la tache premiere ki a incombé aux chercheurs été d’entreprendre une def

société → M.Meed est son analyse qui peut être critiquée de par son manque d'objectivité, puisqu'il s'agit d'une féministe). Pour les interprétativistes l'ethnologie est donc davantage proche de la littérature que des sciences. Dans la lignée du culturalisme, l'interpretativisme adopte une nouvelle technique pour analyser et comprendre une société, il faut étudier la culture a travers la représentation et la description que sa population en fait. Cette démarche pour étudier une culture comporte cependant

FRAZER 1854-1943 (GB) parmi les premiers profésseur de la discipline, difusion des premiers postula de l'antropologie. De l’évolutionnisme on va retenir l'étude comparative. Courant qui vont suivre l’évolutionnisme, le diffusionisme, culturalisme américain, fonctionnalisme, École française. En fonction du type d'étude et de terrain la réaction a l'évolutionnisme ne va pas être la même. L'évolutionnisme va dominer tout le XIXe . Surtout vers 1859. Darwin. Que pose Darwin ? La question

peut dire qu’il y a une conscience complémentaire. Il dit que les associations des choses = conscience collective. Car des indices le montre. Comme la densité démographique. * L’origine vient de Durkheim. Entre les 2 guerres, un courant culturalisme est né. Il s’appelle aussi le courant de la personnalité de base. Dans chaque culture il y a une personnalité de base. Il existe une coinscience collective. Les 1er représentants de ce courant étaient 2 femmes Benedicte Ruth et Mead. Elle

désormais d’identifier les intelligences fortes de chacun et de proposer des activités mettant l’accent sur l’épanouissement des intell fortes ou au contraire d’aider les élèves à dvlper les intell faibles . Cela permettra d’aller vers un multi-culturalisme , un combat des stéréotypes , cultiver la diversité , respecter la différence . L’enseignant à la découverte de intelligences multiples : Notre manière d’enseigner relève clairement de la traduction de nos inteligences fortes et faibles . Un

par l'étude des sociétés "primitives" avec un domaine plus large (l'homme) Objets d'étude : famille, religion, rites, mythes, pouvoir, … Courants : Evolutionnisme (Lewis H. Morgan, 1881) / Anthropologie sociale et culturelle (Diffusionnisme, culturalisme, fonctionnalisme : à quoi servent les institutions (ex. prohibition de l'inceste, avec Malinovsky), structuralisme (C. Lévi-Strauss) • Ethnologie : Chez les anglo-saxons : Equivalant à Anthropologie, Chez les Français, au début réservé à l'étude

84 Masculin/Féminin – Françoise Héritier p.90 Héritier se considère elle-même comme matérialiste. Elle est du courant structuralisme. Matérialisme = Karl Marx Mead : tempérament selon les cultures = théorie culturel des tempéraments Mead = culturalisme