David Hume La Croyance

raison et passions, B. Pascal (1623-1662) .................................................................... 18 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 18 Texte 3 : La raison est l’esclave des passions, D. Hume (17111776) .......................................................................................... 19 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 21 Texte 4 : Une maladie de l’âme, associée et opposée à la

nécessaires. * Le déterminisme est un postulat, c’est-à-dire une thèse que l’on pose mais qu’on ne peut pas prouver. On ne peut pas prouver avec certitude que le monde est déterminé, que les lois de la nature sont des lois nécessaires. David Hume souligne que notre croyance à la causalité provient de notre perception de la régularité des phénomènes. Il est habituel pour nus que, par exemple, les objets tombent ou bien que tous les matins, le soleil se lève. Seulement voilà, en bonne logique, nous ne sommes

environnement leur convenant mieux. Etienne Serres, célèbre anatomiste français écrivit en 1860, que la perfectibilité des races les plus basses caractérisait les humains en faisant d’eux la seule espèce susceptible de s’améliorer de son propre chef. David Hume, lui était partisan toute à la fois de la création séparée et de l’infériorité innée des races non blanches. Louis Agassiz, le théoricien du polygénisme aux Etats-Unis Selon ralph Waldo Emerson, l’émancipation intellectuelle devait suivre

moyen d’une théorie globale; Critique de l’utilitarisme; Principes d’égalité et d’unanimité; Position originelle (tabula rasa); Voile d’ignorance; Le principe de différence; La social-démocratie. L’éthique des vertus Platon, Aristote, David Hume… le développement des vertus a une fonction morale. la vertu n’est ni un sentiment ou une capacité innée, mais une disposition liée à l’entraînement et à la pratique. développemnent des vertus comme des compétences (de cuisine, de charpentier

République. D'après Schuman, « L’État a le devoir, alors que la nation est composée de personnes ne partageant pas la même croyance, de permettre à chacun des citoyens de vivre conformément à sa conscience ». En 1946, ajout « La République assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances ». Un second énoncé comporte l'adjectif laïc, alinéa 13 du préambule de la constitution de 1946. Le Conseil constitutionnel

non des intentions ou des émotions car l'essence de Dieu est inconnaissable et dépasse l'entendement humain. Toutefois il parait assuré que Dieu et ses « attributs essentiels » ne forment qu'un70. La théologie judaïque s'attache à « fonder la croyance qu'il [Dieu] agit dans la nature et dans l'histoire, ce qui le met en relation avec l'homme de telle sorte que celui-ci se sente tenu de répondre »70. La Kabbale distingue le « Dieu en soi, caché dans la profondeur de son être » et le Dieu révélé

Chapitre 4 : Quelle est l’origine des notions de bien et de mal ?Introduction : La morale selon l’opinion commune a mauvaise réputation. Pourquoi ? Parce qu’elle est souvent liée à des repressions, des interdits. « Faire la morale » ce n’Ets pas positif. Propos moralisateurs est également connoté comme péjoratif. Toujours dans l’aspect négatif de la morale ; parait extrêmement lié à la religion. Or, la religion et la morale sont discréditées car ne respecteraient pas la liberté humaine. Distinction

Socrate et Platon, Épicure et Lucrèce, Épictète et Sénèque. Au sens professionnel est « philosophe » celui qui pense de façon conceptuelle, radicale, critique, systématique les grands principes et valeurs de la vie et de la connaissance, par exemple Hume, Kant, Hegel, Heidegger ou Sartre. Sommaire • 1 Origine du mot « philosophe » • 2 Figures historiques du philosophe • 2.1 Le philosophe antique : un mode de vie • 2.2 Le philosophe à la fin de l'Antiquité : un mage ? • 2.3 Le philosophe au Moyen Âge

commerce du hareng, du cabillaud et des produits issus de la baleine58. La supériorité productive des hollandais, la faiblesse comparative de leurs frais de transport ainsi que leurs importantes réserves d'argent venu d'Espagne leur permit de 55 David Ormrod, The Rise of Commercial Empires : England and the Netherlands in the Age of Mercantilism, 1650-1770, Cambridge, Cambridge University Press, 2003, p. 9-14. 56 Immanuel Wallertein, The Modern Wold-System II : Mercantilism and the Consolidation

allemande comme Max Weber et Georg Simmel. Mais elle était implicitement utilisée dès le XVIIIe siècle dans des raisonnements sociologiques et économiques, notamment par David Hume et Adam Smith. La rationalité cognitive, enfin, a pour but d’expliquer pourquoi les gens adhèrent à leurs croyances : croyances idéologiques, croyances magiques, valeurs morales. Elle est principalement issue de l’école sociologique allemande, avec une contribution initiale notable de l’école française sous la plume de