Déduction logique

de quelqu'un d'autre. Soyez attentifs à l'ironie : elle se révèle par des effets de décalage et se manifeste lorsque l'auteur affirme le contraire de ses convictions.     4.    Comment repérer les articulations logiques d'un texte La structure d'un texte estl'organisation logique de ses idées. Elle est soulignée souvent par la division en paragraphes et par la présence de mots de liaison (conjonctions de subordination et de coordination, adverbes). L'évolution des idées du texte est également

Soyez attentifs à l'ironie : elle se révèle par des effets de décalage et se manifeste lorsque l'auteur affirme le contraire de ses convictions. 4. Comment repérer les articulations logiques d'un texte La structure d'un texte estl'organisation logique de ses idées. Elle est soulignée souvent par la division en paragraphes et par la présence de mots de liaison (conjonctions de subordination et de coordination, adverbes). L'évolution des idées du texte est également

la notion «d'aporie». Cette dernière est un concept plutôt subtile. L'aporie peut être définit comme une contradiction irréductible, insoluble, une difficulté à résoudre un problème, une impasse dans un raisonnement procédant d'une incompatibilité logique. Il en existe plusieurs formes: sceptique, agnostique, sophistique et bien entendu dialectique. Nous sommes constamment dans notre vie quotidienne entourée d'aporie et particulièrement de raisonnement dialectique. Le domaine scientifique avec les

La démonstration et la logique INTRODUCTION Atteindre une certitude ferme et assurée : tel est l'objectif de Descartes dans le Discours de la méthode, tout comme la question inaugurale de Russell dans ses Problèmes de philosophie. La question ne présente guère d'originalité ; mais son intérêt urgent se manifeste avec une évidence éclatante. La certitude ferme et assurée constitue en effet le soubassement à partir duquel nous effectuons nos choix. Elèves de Terminale, vous avez sans doute consulté

raisonnable. Mais malgré les nombreuses normes rationnelles dirigées par la raison, peut-on se fier à la raison ? Au premier abord, la raison semble être une source fiable car c’est une faculté de l’esprit humain qui fonde la connaissance, la logique et la déduction. Chaque être humain utilise sa raison en toutes circonstances. La raison est indispensable lors du troisième acte moral de la philosophie, le jugement, qui consiste à faire une déclaration en justifiant sa réponse. La raison semble, en ce

mieux à rejoindre leurs causes. Developpement L'argumentation directe a pour modèle la démonstration : on enchaîne une suite de déduction d'un point de départ à une conclusion, de telle manière que le lecteur, pour peu qu'il ait admis le point de départ, doit nécessairement admettre la conclusion. En littérature, ce qui lui correspond c'est le raisonnement logique par lequel on cherche à convaincre. I. La littérature est un bon moyen de convaincre et de persuader A) Convaincre, persuader

peuvent être dits vrais ou faux, exacts ou inexacts. 2. Pour le scientifique, la vérité n'est pas donnée, elle est établie. Elle est l' effet d' une activité de probation. Il y a trois manières d' établir la vérité : -la démonstration ( rationalité logique ); -la vérification ( rationalité expérimentale ); -la production des faits dans les circonstances d' une instruction ( rationalité de l'investigation juridique ). Et l' imagination et l' intuition sont mises au service de l' entendement. 3. Pour

"on me met dans la rue". Puis, on trouve dans l'extrait une argumentation logique, en effet la thèse serait " sans la liberté de flatter, il n'y aurait point d'éloge flatteur", pour l'exemple on utiliserait la vie de Figaro. Ce dernier nous fait un récit ironique de sa chute dans le malheur et la logique souligne bien la fatalité de cette chute. Et enfin "le savoir-vivre vaut mieux que le savoir" conviendrait pour une déduction. Pour finir, il y a l'argumentation persuasive, celle qui use des sentiments

vrai. BÉRENGER, à Jean. La solitude me pèse. La société aussi. JEAN, à Bérenger. Vous vous contredisez. Est-ce la solitude qui pèse, ou est-ce la multitude ? Vous vous prenez pour un penseur et vous n'avez aucune logique. LE VIEUX MONSIEUR, au Logicien. C'est très beau, la logique. LE LOGICIEN, au Vieux Monsieur A condition de ne pas en abuser. BÉRENGER, à Jean. C'est une chose anormale de vivre. JEAN. Au contraire. Rien de plus naturel. La preuve : tout le monde vit. BÉRENGER. Les morts

siècle et a été également critiquée par Voltaire dans Candide et par Montesquieu dans De l’esprit des lois. Nous allons voir dans ce texte que derrière l’apparente démonstration logique qui chercherait à convaincre le lecteur, se trouve une virulente condamnation de cette pratique inhumaine. I. Une démonstration logique Le texte se présente comme un article d’Encyclopédie, il se doit donc d’éclairer le lecteur en définissant son objet. Or, cet article ne se contente pas d’expliquer, il va également