Descartes Substance Pensante

jamais, ou presque jamais de façon pure. Elle est au contraire toujours mêlée, entremêlée à autre chose qu’elle. Cet autre de la raison qui cohabite avec la raison est le corps, les passions, les instincts, etc. Dans les Méditations métaphysiques, Descartes affirme ainsi que la nature est l’ordre que Dieu a mis dans les choses créées. Or celle-ci m’enseigne que j’ai un corps. Dedans je suis comme un pilote en son navire. Je suis tellement mêlé et confondu que je compose comme un seul tout avec lui.

les sens) et le noumène (objet de la connaissance intellectuelle ou rationnelle) est un premier pas vers l'idéalisme. Mais celui-ci ne se constitue que quand on définit le monde ou l'univers comme la représentation d'une conscience ou d'un sujet pensant. L'idéalisme est étranger à l'Antiquité grecque et au Moyen Âge occidental. Lesmétaphysiques et les religions orientales portent l'empreinte de l'idéalisme. En Occident, l'idéalisme a été préparé par la réflexion sur le mode d'être des idées et sur

Contexte historique L’époque de René Descartes: la modernité (1492-1789) Deux moments fondateurs de la modernité : 1. La révolution copernicienne 2. La découverte de l’Amérique 1. La révolution copernicienne Structure #1 : C’est la terre qui est au centre de l’univers et le soleil tourne autour Géocentrisme : Conception de l’univers développer par Ptolémée (90-168) voulant que la terre soit au centre de l’univers et que le soleil tourne autour de celui-ci. Structure #2 : C’est le soleil

conscience Depuis Descartes, homme défini comme être conscient. Distinction des autres êtres vivants. Idée remise en cause avec les philosophes du soupçon => Marx, Nietzsche, Freud. Ils montrent que la conscience a des limites => Société, inconscient et influence biologique. Conscience = du latin cum scientia. Sorte de lumière intérieure qui nous donne accès aux choses. Elle comporte des degrés. Elle varie. Propre de l’Homme. Concept qui apparaît chez Descartes au XVIIème. Il découvre

Présentation (plus ou moins) générale de l’œuvre : Les Méditations métaphysiques (ou Méditations sur la philosophie première) est l'œuvre philosophique majeure de René Descartes. Du point de vue de l'histoire de la philosophie, elles constituent l'un des écrits les plus importants et influents du rationalisme classique, c'est à dire de la doctrine qui pose la raison discursive, déductive comme seule source possible de toute connaissance réelle. Ces méditations sont une expérience philosophique

tellement confondu et mêlé, que je compose comme un seul tout avec lui » Descartes montre que la conscience et le corps sont liées mais distincte. Donc d’après Descartes la conscience n’est pas seulement logée dans le corps comme un pilote en son navire mais compose un seul tout. Donc nous nous demanderons comment Descartes démontre la relation entre l’âme et le corps tout en les distinguant. Dans un premier temps nous verrons que Descartes montre la relation entre l’âme et le corps puis dans un deuxième

soi. Sens 3 : sens cartésien. La conscience désigne une sorte de lieu, le lieu des représentations, quand on dit « en ma conscience ». Synonyme d’esprit, d’âme. La conscience de l’homme est ce qui fait de lui un être singulier. Cf. Acception de Descartes, le cogito. Le conscience, c'est le « je pense ». Sens 4 : sens phénoménologique. La conscience n’est pas en renfermement sur soi, c'est une ouverture sur le monde. Car toute conscience est « conscience de quelque chose » (Husserl). Sens 5 :

connaissance, d'autant que leur instrument privilégié est à toutes deux la raison. De nombreux grands penseurs de l’Antiquité grecque ou de la Renaissance le prouvent. En effet, ils étaient tout à la fois philosophes et scientifiques. Prenons l’exemple de Descartes qui vécut de 1596 à 1650, soit en pleine période de la Renaissance. Ce philosophe et scientifique français s’est illustré tant par ces travaux philosophiques, allant jusqu’à être considéré comme l’un des fondateurs de la philosophie moderne, que

Epicure n’a pas remis en question leur existence. Mais il considère simplement qu’il ne faut  jamais attibuer “à un dieu rien qui soit en opposition avec l’immortalité ni en désaccord avec la béatitude”. Or c’est le cas si on les considère ainsi. Descartes (1596/1650) La méthode est la condition même de toute recherche de la vérité, elle débute par le doute et s’accomplit par des règles précises pour bien penser, exposées dans le Discours de la méthode ( règle de l’évidence, « Le premier était de

Table des matières Introduction 2 Biographie de René Descartes 2 La première méditation 3 La deuxième méditation 4 La troisième méditation 4 La quatrième méditation 5 La cinquième méditation 5 La sixième méditation 6 Conclusion 7 Introduction Descartes, est un mathématicien, physicien et philosophe français. Considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne : il formule le cogito, fondant ainsi le système des sciences sur le sujet. Du côté de la physique, il a