Despotisme Bienveillant

avec vraisemblance qu’il essayait d’acheter des lames de rasoir. Le propriétaire venait d’allumer une suspension à pétrole qui répandait une odeur trouble, mais amicale. C’était un homme de soixante ans, peut-être, frêle et courbé, au nez long et bienveillant, dont les yeux au regard doux étaient déformés par des lunettes épaisses. Ses cheveux étaient presque blancs, mais ses sourcils broussailleux étaient encore noirs. Ses lunettes, ses gestes affairés et courtois et le fait qu’il portait une jaquette

me semble plus jeune; il me semble avoir trois ou quatre ans; comme ces petites ébauches d'hommes, inabordables, incompréhensibles et têtues qui, prétendument innocentes, ne pensent qu'à elles-mêmes, voudraient tout soumettre en ce monde à leur despotisme et du reste y parviendraient, si on cédait à leur folie des grandeurs et si on ne les disciplinait peu à peu par les mesures éducatives les plus strictes, pour les amener à la manière d'être bien maîtrisée qui est celle des êtres humains achevés

Allemands qui étaient « le peuple le plus puissant et le plus belliqueux de l'Europe » sont devenus « un peuple pacifique, trop pacifique». Cet amour pour la paix a différentes raisons, explique le général. Il provient d'abord du caractère « bienveillant » du peuple allemand. Autre particularité : « Nous avons le désir d'être justes, et nous nous imaginons, chose étrange, que tous les autres peuples avec lesquels nous sommes en relation partagent ce désir. » À quoi vient s'ajouter le souci

aux dominés. Fayard Bon Page 185 Mardi, 4. septembre 2007 2:00 14 © Dunod. La photocopie non autorisée est un délit Enrôler la force adverse 185 Pour le Renard, cette vision léonide est une bénédiction. Dans ce monde taillé à la mesure de son despotisme sans appel, le Lion est incapable de concevoir l’existence d’une force d’une autre nature que la sienne. Cette cécité du pouvoir fait le lit d’une réelle faiblesse car il ne sait pas même imaginer un autre ordre des choses, absurde, déraisonnable

l’impression d’une parfaite franchise. Il était entré au service de Mr. Douglas cinq ans auparavant, quand celui-ci était venu à Birlstone. Mr. Douglas passait pour un riche gentleman qui avait fait fortune en Amérique. Ames avait trouvé en lui un maître bienveillant, commode, un peu différent comme genre de ce à quoi il était habitué ; mais on ne pouvait tout avoir. Jamais il n’avait remarqué chez lui aucun signe d’inquiétude ; au contraire, il ne connaissait pas un homme plus étranger au sentiment de la peur

bourg. Puis se tournant vers un gros homme, demi-paysan, demi-bourgeois, à figure grossière, bourgeonnée, mais pleine de bonhomie : ― Monsieur, dit-il en continuant, est mon digne adjoint, monsieur Cambon, le marchand de bois à qui je dois la bienveillante confiance que m’accordent les habitants. Il est un des créateurs du chemin que vous avez admiré. ― Je n’ai pas besoin, ajouta Benassis en montrant le curé, de vous dire quelle est la pro- fession de monsieur. Vous voyez un homme que personne

demande-t-il? qu'une « déclaration simple, claire, d'un style qui fût à la portée du peuple, renfermât toutes les maximes de liaison et de liberté qui, enseignées dans les écoles, formeraient une génération d'hommes libres, capables de résister au despotisme ». Qui, déjà, peut comprendre cette phrase? Et que recouvrent des mots comme « peuple » ou « à la portée du peuple », « enseignées » ou « formeraient »? Le peuple, est-ce seulement l'ensemble des citoyens considérés dans un état de culture, d'instruction

essentiellement à un rôle militaire – les volontaires entrent dans la légion – et à un rôle religieux : ils doivent honorer l’Empereur par la pratique du culte impérial et montrent ainsi leur fidélité à l’Empire. En contrepartie, l’empereur doit se montrer bienveillant et généreux, notamment en offrant du « pain et des jeux ». Leçon 3 p. 58-59 © Hachette Livre 2014 – Reproduction interdite Le rôle politique des citoyens à Athènes et dans l’Empire romain La problématique qui est « Comment les

parties basses ; à ce prix, il grimpe et règne, majestueux, dans le ciel bleu. Chaque souverain arabe se prend pour un palmier ; afin de se dresser et de se développer, il se coupe du peuple, s’en détache, s’en éloigne. Le palmier favorise le despotisme. — D’accord. Alors que faire ? Acheter du désherbant ? Il rit et nous resservit du thé. Dans la pièce contiguë, mes sœurs et ma mère, bruyantes, passionnées, imperméables à nos discussions d’hommes, préparaient deux nouveaux mariages. — Nabuchodonosor

surface trois ans plus tard comme ministre sans portefeuille, capable, pour satisfaire «son furieux appétit d'autorité», de «démentir en une heure toute sa vie politique», prônant l'Empire libéral après avoir été un des plus farouches partisans du despotisme. Commentaire Inspirée par des personnages et des événements réels, l'œuvre a pour cadre le monde politique du Second Empire : empereur et Cour impériale, ministres, députés, coteries diverses, arrivistes, intrigants, courtisanes maîtresses