Despotisme éclairé Catherine Ii

notamment à travers l’idée de despotisme éclairé au siècle des Lumières. Le despotisme éclairé est une doctrine politique où le pouvoir est exercé par des monarques de droit divin (force de l’héritage) dont les décisions sont éclairées par la raison (raison universelle qui se veut serviteur de l’état). Et en ce sens plupart des despotes éclairés étaient en lien avec des philosophes des Lumières. C’est le cas de Joseph II d’Autriche, Frédéric II de Prusse ou encore de Catherine II de Russie. Cependant

Bougainville. Diderot y développe une morale sociale qui rejoint le mythe du bon sauvage et analyse l’idée de nature. C’est aussi à cette époque qu’il envisage de répondre à l’invitation de Catherine II de Russie. En 1762, Diderot avait vendu sa bibliothèque à la tsarine en qui il voyait un modèle de despote éclairé. En 1773, il accepte de répondre à une invitation de la souveraine. Un peu seul et désemparé par le mariage de sa à Angélique, il entreprend un long périple vers Saint-Pétersbourg. Le voyage

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coloniales, guerre de Sept Ans (1756-1763), faillite nationale, troubles dans les colonies. * Louis XVI (1774-1792) doit faire face aux émeutes révolutionnaires, alors que les monarques voisins, Catherine II de Russie et Frédéric II de Prusse, offrent aux philosophes des modèles de despotisme éclairé plus sages et plus justes. Le dernier roi de France est guillotiné le 21 janvier 1793, quelques mois après la Proclamation de la Ière République le 22 septembre 1792, et son épouse Marie-Antoinette

de Mme Geoffrin (1749-77) : lieu d'ébullition intellectuelle où Voltaire tjr pst malgré exil Mise en place d'une utopie => on refait le monde, ttes les pers présentes à ces salons sont très cultivées, de nombreuses têtes couronnées le sont (Catherine II) 1747 : De l'esprit des lois, Montesquieu : importance de J.Locke (évoque le parlementarisme) Ouvrage majeur : L'encyclopédie de Diderot et D'Alembert = dico, répertoire théorique î pour de nouvelles techniques (ds l'agri) = physiocrates

de Louis XVI (1774-1792) • 1778 : Louis XVI décide l’intervention de la F dans la Guerre d’Indépendance américaine → dépenses → désorganisation financière augmente • Crise économique et sociale : Louis XVI renonce au principe du despotisme éclairé, cher aux Philosophes des Lumières, en cédant aux pressions de la noblesse • Aristocratie traversée de contradictions : ouverte aux idées nouvelles mais socialement conservatrice → développement des valeurs et du pouvoir de la bourgeoisie ;

lumières. Ce siècle se caractérise par son évolution tant du point de vue intellectuel, que culturel, scientifique et artistique. Les Lumières représentent la volonté de sortir de l'âge obscure du fanatisme pour entrer dans l'âge de la raison qui éclaire les mœurs. On peut ainsi se demander quelle va être, face a la perte d'autorité de la monarchie, les contestations des philosophes, et quelles sont les solutions qu'ils vont proposées. Afin d'étudier le sujet dans sa globalité, nous verrons dans

lumières selon Condorcet se forment sous trois idéaux : Tolérance, humanité et raison. Les Lumières se sont tout particulièrement développées en France ainsi qu’en Angleterre et en Allemagne, grâce aux progrès de l’époque. Elles consistent à « éclairer » les mentalités plutôt fermées du peuple ainsi qu’à se révolter contre l’absolutisme politique et l’intolérance religieuse. Ce sont les philosophes qui voulaient redonner cette envie de savoir, de diffuser leurs connaissances et c'est en partie

son sens restrictif à la monarchie française depuis le XVIIe siècle jusqu'à la chute de l'Ancien Régime et aux despotismes éclairés du XVIIIe siècle. Les monarques les plus représentatifs du pouvoir absolu sont :  Philippe II d'Espagne (1558-1598)  Louis XIV de France (1643-1715)  Frédéric II de Prusse (1740-1786), ce dernier étant l'exemple le plus fréquemment évoqué de despote éclairé. Bien sûr, le monarque détient le pouvoir, mais il s’entoure généralement de Conseils qui orientent sa politique ;

Voltaire, il finit sa correspondance en soulignant les limites à cette diffusion dans les dix dernières lignes du texte. En quoi cette correspondance illustre le désir de faire triompher les idéaux des lumières par l’intermédiaire d'un prince éclairé dans une Europe tiraillee entre préjugés et vérités ? La première partie axe la réflexion sur le comte de Creutz, un représentant des Lumières. Dans une seconde partie, nous constaterons que ce dernier fait preuve d'une entière dévotion à l'égard