Destin Tragique Phedre

Résumé de Phèdre (Racine) 1. Présentation. • C'est une tragédie. Héros qui subit sa destinée et veut en devenir le maître >< Dieux, ordre établi. • Thésée est le personnage le plus important et est protégé par les dieux (Neptune). Il incarne l'ordre, la loi, le pouvoir, paternité, mari... S'il disparaît, tout peut changer. Il décide de tout et tant qu'il est vivant, l'ordre ne peut pas changer. Vivant => ordre, obstacle Mort => ordre nouveau • Destin: Fatal Incarné par les dieux et ici surtout

devant Phèdre, sa belle-mère, dont il redoute confusément les sentiments à son égard. La scène 3 révèle que l’amour de celle-ci est encore plus à craindre que sa haine. Le dialogue manifeste le rapport très intime qui unit Œnone à Phèdre dont elle a été la nourrice. Dans son insistance, Œnone se trouve néanmoins dotée d’un rôle qui va au-delà de celui de confidente : en faisant avouer à sa maîtresse son amour, elle est l’agent du destin et embraye la machine tragique. Dans sa tirade, Phèdre se rend

scénarios en y ajoutant cependant un trait personnel. Les personnages nobles, issus de la mythologie grecque ou de l’histoire romaine, y subissent leurs passions qui les mène à une profonde affection et altération de leur être. Dans la préface de Phèdre (1677), Racine affirme que “les passions n’y sont présentées aux yeux que pour montrer tout le désordre dont elles sont cause.” Le dramaturge prend ici parti et sous-entend donc que les passions ne sont qu’un prétexte qui renferment la vraie finalité

Phèdre, acte I scène 3 – Introduction : Dans sa tragédie Phèdre, créée en 1677, Racine montre les ravages de la passion amoureuse. Phèdre, l’épouse du héros Thésée, tombe amoureuse de son beau-fils Hippolyte. Cette passion, considérée comme incestueuse, va provoquer le malheur de Phèdre et de son entourage. Dans la scène 3 de l’acte 1, Phèdre apparaît pour la première fois. Elle est décrite comme très malade, épuisée. Oenone, sa servante, inquiète de l’état de santé de sa maîtresse, tente

texte Phèdre, Racine, II, 5 (1677) A l’origine, d’après l’une des interprétations de son étymologie, la tragédie aurait accompagné le sacrifice d’un bouc. En effet, le texte soumis à notre étude est Phèdre, écrit par Jean Racine en 1677. Phèdre souffre de l’amour impossible pour son beau-fils Hippolyte. Thésée, l’époux de Phèdre, entre dans une colère noire, car Œnone, la nourrice de Phèdre lui a menti en accusant Hippolyte. Ce dernier meurt des malédictions profanées contre lui. Phèdre, accablée

Phèdre entre L´innocence et la culpabilité Recherche prestée Par AHMED MAHMOUD MOHAMED AMEN 1 Introduction Il est impératif de dire, d'abord, que Racine aborde dans cette tragédie la problématique du dérèglement passionnel comme une force destructive qui dégrade et consume, corps et âme, les personnages qu'elle envahit. Il montre que aveuglement des passions, la dérive des désirs, la tentative mortelle d'atteindre un bonheur possible en dépassant toutes les lois, provoquent une issue mortelle

-le nécessaire : figure du destin, ordre divin ou ersatz. l’impossible : ce qui ne peut pas arriver, ce qu’on ne peut faire : dimension humaine. = il y a tragédie qd le héros est pris dans un paradoxe : une nécessité s’impose qu’il ne peut réaliser. Jankélévitch philosophe 20ème utilise concepts philosophiques : pour lui, tragédie = tragique. La tragédie comme forme littéraire, genre correspond à ça (la situation tragique). Y-a-t-il impossibilité dans le tragique ? Fausse antithèse de la phrase

de texte : Cet extrait de Phèdre, pièce écrite par Jean Racine en 1677, montre l’héroïne prise au piège d’une violente passion qui l’anime pour Hippolyte, fils du héros Thésée, son mari. Cette œuvre est la tragédie la plus reconnue de l’auteur. Dans cet acte qui met en place l’intrigue et les conditions de naissance de cet amour Phèdre après un long questionnement d’Oenone, sa nourrice et servante va lui révéler son secret. Ainsi, dans cet acte 1, scène 3 où Phèdre apparaît pour la première fois

caractére tragique de la passion? I/ Phédre , une heroïne en souffrance Elle vit un amour mal vecu et passionel presenté de maniére devalorisante comme un "mal" , des "tourments", une "misére" ou encore "ennuis" .l'image de la blessure qui a "saigné" connote une souffrance morale intense , exprimée de diverse façon dans ce texte comme l'utilisation d'adjectifs tel que ' chagrins ' signifiant une forte douleur. Paér trois reprise , on peut retrouvé le terme " ennemi" qui suggére que phédre livre un

raconte le destin d’Hippolyte, de Thésée son père, et de Phèdre la femme de ce dernier v1403 « Tous trois elle nous a perdu, je le vois. » expire Hippolyte dans ses derniers mots avant de rejoindre Hadès. Nous avons alors un trio de mortels auquel le destin n’oubliera pas de porter douleur sur leur chemin. Hippolyte voue un culte passionnel à la déesse Artémis, Aphrodite mécontente du fait que celui-ci ne lui rende pas hommage, se venge en déposant dans le cœur de sa belle-mère, Phèdre, une passion