Deux Cyclopes Monstrueux

autres créatures dont Ulysse fera la rencontre durant son parcours initiatique ? Nous continuerons par nous pencher sur l'épisode du cyclope Polyphème. Ulysse attend l’hospitalité du cylope « je voulais le voir, et s’il me ferait des cadeaux » et en prévision a apporté un vin d’une grande valeur, reçu d’ailleurs en cadeau de reconnaissance. Le Cyclope refuse l’hospitalité et se moque de ses lois : « sois gentil, donne m’en encore, et puis dis-moi ton nom que je te fasse un cadeau

interviennent directement dans la destinée d'Ulysse Parmi ceux-là, les deux plus actifs sont Athéna et Hermès, qui, pour des raisons liées en particulier à leurs affinités intellectuelles, s'intéressent de près à leur protégé. Mais ayant affaire à de puissants adversaires, ils sont tenus à une certaine prudence, et n'interviennent que lorsqu'ils en ont la possibilité : Poseidon veut en effet punir Ulysse d'avoir aveuglé son fils le Cyclope Polyphème, et le Soleil demande à Zeus de châtier les compagnons

interviennent directement dans la destinée d'UlysseParmi ceux-là, les deux plus actifs sont Athéna et Hermès, qui, pour des raisons liées en particulier à leurs affinités intellectuelles, s'intéressent de près à leur protégé. Mais ayant affaire à de puissants adversaires, ils sont tenus à une certaine prudence, et n'interviennent que lorsqu'ils en ont la possibilité : Poseidon veut en effet punir Ulysse d'avoir aveuglé son fils le Cyclope Polyphème, et le Soleil demande à Zeus de châtier les compagnons

blesse au talon par une fleche que lui lanҫa Paris, frère d’Hector. Héracles Héraclés est le fils du dieu Zeus et d'Alcmène, épouse du général thébain Amphitryon. Héra, l'épouse de Zeus jalousie à Héraclés, elle envoya sur le berceau de l'enfant deux serpents qu’il les saisit de sa main enfantine,et les étouffa. Il est un demi-dieu et héros célèbre par sa force, son courage. Devenu un jeune homme, il tua le lion de Cithéron à mains nues. En mettant au service et à la merci de Eurysthée, roi de

Déictique : en lien avec la situation d’énonciation « ce soir » -> personnage qui nous livre ses pensées en direct ; nombreux démonstratifs « cette nuit », « ce pays », « cette place ». * Rythme des phrases qui rend le parcours de la pensée. * Les deux frères ne se parlent pas. * Insistance sur le regard * Vacarme de la ville s’oppose au silence des 2 frères II : la douleur d’un départ définitif : a) L’adieu * Lyrique : tristesse * Personnage isolés du reste de la ville

Vernant, L’univers, les dieux, les hommes (Seuil, 1999) Au tout début, il y a Béance, Vie obscure CHAOS; espace de chute, de vertige et de confusion. Ensuite apparut Terre : GAÏA Ne pas oublier que c’est au sein de la béance que GAÏA a surgi ; les deux sont des contraires puisqu'on a une forme distincte, séparée ici, et là la vie ténébreuse, la gueule béante, celle qui engloutit tout. Sous la stabilité demeure la béance. D’un côté les montagnes lumineuses, en-­‐dessous les profondeurs, l’enracinement

ses compagnons puissent se cacher à l’intérieur. La ruse fonctionne et alors qu’une partie de l’équipage fait semblant de lever l’ancre, l’autre moitié cachée dans le cheval attend que les Troyens la fassent entrer dans la ville. Ceci fait, « Le monstrueux cheval debout au milieu de nos murs vomit des hommes armés » selon Othrys et les guerriers grecs tuent les hommes, les enfants, et violent les femmes. Troie est prise, Ulysse peut désormais prendre le chemin du retour. [pic] Les troyens faisant

est l’hôte permanent : dès qu’il arrive quelque part, il peut s’attendre, en temps que prince grec, à être reçu avec tous les égards qui lui sont dus. Hospitalité des Phéaciens, mais aussi de Calypso, de Circé, d’Eole. Hospitalité monstrueuse du cyclope. C-Points communs de ces scènes : l’étranger est sacré, il doit être accueilli et secouru. Quelques détails de ces rites d’hospitalité : Au geste sacré de la supplication (enlacer les genoux), répondent les gestes d’accueil : faire installer l’étranger

se baissa sur la Terre, Cronos prit son arme et émascula son père. Cela marqua l’arrivée violente au pouvoir de Cronos. Il régna ainsi à la place d’Ouranos, sous la menace qu’il soit lui-même à son tour détrôné. Cronos enferma les Géants et les Cyclopes, fils de Gaïa, dans le Tartare, et avala ses propres enfants. Ainsi, lorsque sa femme- et également sœur- Rhéa mit au monde Hestia, Déméter, Héra, Hadès, Poséidon, et enfin Zeus, il les avala. Mais il ne savait pas que Rhéa, à la naissance de Zeus

Les registres L'argumentation La narration INTRODUCTION Ce texte est un extrait du roman naturaliste Pierre et Jean de Maupassant, roman publié en 1888. Maître Lecanu a annoncé aux Roland l'héritage laissé à Jean par Léon Maréchal. Les deux frères sont partis chacun de leur côté. Dans cet extrait, Pierre réfléchit, face à la mer, à ce qui vient de se passer. Il assiste à un beau spectacle nocturne dans le port du Havre. LECTURE ANNONCE DES AXES I- Un texte à dominante descriptive