Deux Modèle Idéologiques Opposés

Un nouveau modèle stratégique : le chaos Classiquement on définit la guerre comme l'opposition antagonique entre deux Etats souverains, ou entre deux (ou plus selon le jeu d'alliance) acteurs souverains, rationnels, considéré comme des entités unitaires. Ce modèle " newtonien ", dans lequel le jeu de force se mesure linéairement en fonction du potentiel militaire, du poids des armes, où la puissance est fonction du nombre de troupe, de leur qualité, et de facteurs internes ou externes variables

Chap. 2. Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est-Ouest jusqu’au début des années 1990 Introduction (La 2nde GM = fin de la prépondérance des deux grandes démocraties libérales d’Europe de l’W : GB et FR. Elles sont ruinées et affaiblies par la guerre et par la progression des mouvements nationalistes dans leur empire. > elles ne sont plus capables de tenir leur rang sauf à se tourner « vers le large » comme le fait la GB avec les USA. FR quant à elle est devenue une puissance

Seconde Guerre Mondiale se traduit par l’avènement d’une configuration géopolitique mondiale inédite à l’échelle de l’histoire ; l’émergence de deux supergrands messianistes : les Etats-Unis, hérauts du système capitaliste de démocratie libérale et l’URSS, héraut du système communiste de démocratie populaire. Au nom de la lutte contre les dictatures, les deux grands vainqueurs de la guerre s’étaient réunis dans le cadre de la Grande alliance. Au lendemain de la guerre, le monde est bipolaire : USA et

Seconde Guerre Mondiale se traduit par l’avènement d’une configuration géopolitique mondiale inédite à l’échelle de l’histoire ; l’émergence de deux supergrands messianistes : les Etats-Unis, hérauts du système capitaliste de démocratie libérale et l’URSS, héraut du système communiste de démocratie populaire. Au nom de la lutte contre les dictatures, les deux grands vainqueurs de la guerre s’étaient réunis dans le cadre de la Grande alliance. Au lendemain de la guerre, le monde est bipolaire : USA et

demeurent souverains et , lorsque la souveraineté se conjugue à la puissance , ils font le droit beaucoup plus que le droit ne s'impose à eux. Cette imperfection est au cœur de toute analyse des RI. L'Histoire des RI Avant notre ère, il existait deux types de sociétés politiques : les Empires continentaux qui s'étendaient sur des vastes territoires (l'Egypte, l'Empire assyrien, Perse, et romain) et les Cités dont certaines s'étaient constitué un Empire maritime ( Tyr puis Carthage, Athènes). Les

La socialisation des jeunes dans un régime totalitaire. INTRODUCTION Au sens commun du terme, la notion de socialisation comporte deux définitions : elle est associée soit au travail d'apprentissage de règles de vie commune, soit au phénomène de mise en commun d'un certain nombre de propriétés privées. Cependant au niveau sociologique elle désigne le mouvement par lequel la société façonne les individus vivant en son sein. Dans le cadre de notre T.P.E nous nous attacherons à la définition

problématique → Dans Il faut défendre la société, Michel Foucault va s’interroger sur la véritable nature des relations de pouvoir. → Pour mener à bien cette enquête, Foucault va s’interroger sur la pertinence du modèle de la guerre pour analyser les relations de pouvoir, au détriment du modèle juridique de la souveraineté. Ce qu’il faudrait faire | Ce qu’il ne faut pas faire | - Etudier le pouvoir à partir de la relation elle-même. Il faut comprendre que le pouvoir est essentiellement une relation

Le Sport est-il la religion du XXIème siècle? Introduction: Le sport et la religion ont depuis la nuit des temps des destins croisés, travaillant tous deux dans un même but: unir le peuple, aider à construire l'harmonie de la cité et la paix sociale comme l'affirme Pierre de Coubertin dans une vision plutôt idéaliste. Ces deux concepts humains, universels, invariants culturels et sous-jacents de chaque société possèdent différentes définitions et leurs limites se troublent parfois lorsque

l’obéissance, a l’autorité légitime. I. Le consentement à l’autorité fonde la légitimité du pouvoir : L’obéissance est motivé parce qu’il faut qu’elle soit consentie. Max Weber : il a définit au 20° siècle le pouvoir comme une relation supposant des deux cotés une adhésion. Le savant et le politique de M. Weber écrit en 1919 A définit 3 fondements de la légitimité : *Le pouvoir traditionnel : On le doit a la croyance aux caractères sacré de tradition qui fixe les règles communes. Une croyance

Des frontières pour séparer deux espaces idéologiques A. Les frontières de la guerre froide 1) Le rideau de fer coupe le monde en deux pendant la guerre froide Lors de la guerre froide, le monde est séparé en deux blocs idéologiquement opposés : alors que certains pays suivent les Etats-Unis dans leur défense du capitalisme libéral et de la démocratie, d’autres soutiennent (de leur plein gré ou non) l’URSS et le communisme. La compétition entre ces deux modèles politiques, économiques et sociaux